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- 【陀羅尼集經】經文標點請教

CBETA 論壇

CBETA 討論群組 => 經文標點討論區 => : Zhi Feng April 25, 2009, 12:04:19 AM



: 【陀羅尼集經】經文標點請教
: Zhi Feng April 25, 2009, 12:04:19 AM
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【陀羅尼集經】經文標點請教

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◎【陀羅尼集經】  http://www.cbeta.org/result/normal/T18/0901_002.htm
 
T18n0901_p0800c04(00)║次畫師畫佛像法用。中央著阿彌陀佛。
T18n0901_p0800c05(02)║結加趺坐手作阿彌陀佛說法印。

試做新式標點=> 次,畫師畫佛像法,用中央著阿彌陀佛,結加趺坐,手作阿彌陀佛說法印,


 T18n0901_p0801b19(01)║請喚阿彌陀佛及觀世音大勢至像咒。師坐咒。
T18n0901_p0801b20(00)║牛乳一百八遍火燒。七日為之。

試做新式標點=> 請喚阿彌陀佛及觀世音大勢至像,咒師坐咒牛乳一百八遍,火燒,七日為之,


T18n0901_p0801c26(00)║右無名指。苾左無名指中指背。
T18n0901_p0801c27(05)║向頭指中指岐間入。左無名指。從右中指無名指岐間。
T18n0901_p0801c28(01)║出之。即入食指中指岐間。二頭指各屈。
T18n0901_p0801c29(03)║鉤二無名指頭屈二中指。壓二大指上。頭向內。
T18n0901_p0802a01(01)║先以左小指。屈右無名指背。後以右小指。
T18n0901_p0802a02(01)║握左小指背。大指來去咒曰。

試做新式標點=>右無名指,苾左無名指、中指背,向頭指、中指岐間入,左無名指,從右中指、無名指岐間,出之,即入食指、中指岐間,二頭指各屈,鉤二無名指頭,屈二中指,壓二大指上,頭向內,先以左小指,屈右無名指背,後以右小指,握左小指背,大指來去,咒曰:


T18n0901_p0802b07(03)║置阿彌陀佛像。安火鑪燒。沈檀熏陸相和燒。

試做新式標點=>置阿彌陀佛像,安火鑪燒,沈檀、熏陸相和燒,


以上各段經文,依前後文句,試做了新式標點,不知是否適當 ?

請教您們的意見與作法,以做參照。謝謝!

末學Zhi Feng合十

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【阿彌陀佛聖典】新式標點版

【第七‧秘密修持章】 http://www.edupro.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=5071&forum=16

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: 回覆: 【陀羅尼集經】經文標點請教
: maha April 25, 2009, 02:00:36 PM

T18n0901_p0800c04(00)║次畫師畫佛像法用。中央著阿彌陀佛。
T18n0901_p0800c05(02)║結加趺坐手作阿彌陀佛說法印。

試做新式標點=> 次,畫師畫佛像法,用中央著阿彌陀佛,結加趺坐,手作阿彌陀佛說法印,


「法用」二字,參考底下,似乎是指「方法」、「方式」:
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T08n0245_p0829c29║爾時,佛告大王:「汝等善聽,吾今正說護國
T08n0245_p0830a01║土法用,汝當受持般若波羅蜜。當國土欲
T08n0245_p0830a02║亂,破壞劫燒,賊來破國時,當請百佛像、百菩
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T18n0882_p0386b04║ 我今次第當演說  最上羯磨曼拏羅
T18n0882_p0386b05║ 其相猶如金剛界  此名羯磨金剛法
T18n0882_p0386b06║ 依大曼拏羅法用  依次抨五曼拏羅
T18n0882_p0386b07║ 中心依法應安布  分列佛像當如教
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所以新標可考慮作:次,畫師畫佛像法用。中央著阿彌陀佛,結加趺坐,手作阿彌陀佛說法印,


T18n0901_p0801b19(01)║請喚阿彌陀佛及觀世音大勢至像咒。師坐咒。
T18n0901_p0801b20(00)║牛乳一百八遍火燒。七日為之。

試做新式標點=> 請喚阿彌陀佛及觀世音大勢至像,咒師坐咒牛乳一百八遍,火燒,七日為之,


這裡有「先作身印」,因此有程序上的先後——「先作身印,請喚」;然後「呪師坐,呪……」。

因此我會標作:若身有病,作四肘水壇,先作身印,請喚阿彌陀佛及觀世音大勢至像;呪師坐,呪牛乳一百八遍,火燒。七日為之,日日如是,其病即差。


T18n0901_p0801c26(00)║右無名指。苾左無名指中指背。
T18n0901_p0801c27(05)║向頭指中指岐間入。左無名指。從右中指無名指岐間。
T18n0901_p0801c28(01)║出之。即入食指中指岐間。二頭指各屈。
T18n0901_p0801c29(03)║鉤二無名指頭屈二中指。壓二大指上。頭向內。
T18n0901_p0802a01(01)║先以左小指。屈右無名指背。後以右小指。
T18n0901_p0802a02(01)║握左小指背。大指來去咒曰。

試做新式標點=>右無名指,苾左無名指、中指背,向頭指、中指岐間入,左無名指,從右中指、無名指岐間,出之,即入食指、中指岐間,二頭指各屈,鉤二無名指頭,屈二中指,壓二大指上,頭向內,先以左小指,屈右無名指背,後以右小指,握左小指背,大指來去,咒曰:


底下標法僅供參考,我完全沒把握:
右無名指,苾左無名指、中指背,向頭指、中指岐間入;左無名指,從右中指、無名指岐間出之,即入食指、中指岐間。二頭指各屈,鉤二無名指頭,屈二中指壓二大指上,頭向內,先以左小指屈右無名指背,後以右小指握左小指背,大指來去,咒曰:


T18n0901_p0802b07(03)║置阿彌陀佛像。安火鑪燒。沈檀熏陸相和燒。

試做新式標點=>置阿彌陀佛像,安火鑪燒,沈檀、熏陸相和燒,


另一種標法是:置阿彌陀佛像,安火鑪,燒沈檀,熏陸相和燒,
意為:以「沈檀」為主,「熏陸」為輔。

maha


: 回覆: 【陀羅尼集經】經文標點請教
: Zhi Feng April 26, 2009, 06:33:14 PM
maha 師兄 您好

謝謝您    回覆看到了   
您的解答很詳盡明確
會比對參照您的作法
略修作新式標點如下

1=>次,畫師畫佛像法用。中央著阿彌陀佛,結加趺坐,手作阿彌陀佛說法印,.....

2=>若身有病,作四肘水壇,先作身印,請喚阿彌陀佛及觀世音、大勢至像;呪師坐,呪牛乳一百八遍,火燒。七日為之,日日如是,其病即差。.....

3=>右無名指,苾左無名指、中指背,向頭指、中指岐間入;左無名指,從右中指、無名指岐間出之,即入食指、中指岐間;二頭指各屈,鉤二無名指頭,屈二中指壓二大指上,頭向內,先以左小指屈右無名指背,後以右小指握左小指背,大指來去,咒曰:

4=>置阿彌陀佛像,安火鑪燒,沈檀、熏陸相和燒,

兩種新式標點作法,選用此則,參考以下資訊:

(1)一般藏傳密乘火供儀軌,前行程序中有:安火壇、迎火神、燒供品供火神等法式;正行程序時,已燒之火壇,迎請本尊降臨火壇,或觀火壇轉成本尊,或觀火神中有壇城和本尊.....等等,再供各式供品於火壇內燒......

(2)《陀羅尼集經》

(卷第六) http://www.cbeta.org/result/normal/T18/0901_006.htm

T18n0901_p0838b07(00)║其壇西門如近南畔。安一火鑪。
T18n0901_p0838b08(05)║以胡麻人稻穀華等。酥蜜相和竟誦菩薩心咒。
T18n0901_p0838b09(04)║咒前和物一遍。咒已投火中燒。一一如是。

(卷第七) http://www.cbeta.org/result/normal/T18/0901_007.htm

T18n0901_p0844b20(01)║復安火鑪。取薰陸香沈水香安悉香三種。
T18n0901_p0844b21(02)║擣和為丸。大如小棗一千八箇。至日午時。
T18n0901_p0844b22(02)║咒師洗浴著新淨衣。入於道場結界護身。
T18n0901_p0844b23(03)║請金剛王安置壇中。種種供養。於火鑪中畫作華座。
T18n0901_p0844b24(00)║於華座上請金剛王。安置座已。取上香丸。
T18n0901_p0844b25(01)║一丸一咒投火中燒。如是燒盡一千八丸。
T18n0901_p0844b26(02)║金剛像上金剛王現。問行者言汝欲何法。
T18n0901_p0844b27(03)║是時行者即把香鑪。隨意答者即得大驗。

(卷第八) http://www.cbeta.org/result/normal/T18/0901_008.htm

T18n0901_p0857a20(07)║咒師南邊安一火鑪。擬燒酥蜜乳酪胡麻粳米等物。

(3)《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》(卷第七) http://www.cbeta.org/result/normal/T19/0945_007.htm

T19n0945_p0133b19(27)║及諸果子飲食葡萄石蜜種種上妙等食於蓮華外各各十六圍繞華外。以奉諸佛及大菩薩。每以食時。
T19n0945_p0133b20(03)║若在中夜取蜜半升用酥三合。壇前別安一小火鑪。
T19n0945_p0133b21(00)║以兜樓婆香煎取香水。沐浴其炭然令猛熾。
T19n0945_p0133b22(00)║投是酥蜜於炎爐內。燒令煙盡饗佛菩薩。

(4)《一字佛頂輪王經》(卷第四) http://www.cbeta.org/result/normal/T19/0951_004.htm

T19n0951_p0251c26(21)║今欲供養諸佛般若波羅蜜多一切頂輪王菩薩諸菩薩等。作斯語已。
T19n0951_p0251c27(11)║即請一切頂輪王菩薩至火鑪中蓮華上坐。
T19n0951_p0251c28(11)║其阿闍梨即以左手執金剛杵。一一次第單喚弟子。近阿闍梨左邊。
T19n0951_p0251c29(01)║合掌作禮胡跪仰掌。
T19n0951_p0252a01(10)║以金剛杵定印弟子手掌心中。當以前酥蜜香等。右手攥擲一咒一燒。
T19n0951_p0252a02(00)║一稱弟子之名滿一七遍。語云。
T19n0951_p0252a03(05)║汝復還歸本座而坐。其餘弟子法皆准此。
T19n0951_p0252a04(06)║印掌燒食一一總竟。

(5)《佛說大孔雀咒王經》(卷下) http://www.cbeta.org/result/normal/T19/0985_003.htm

T19n0985_p0476c16(01)║ 我某甲并諸眷屬。至十五日於畫像前。
T19n0985_p0476c17(03)║ 取黃牛糞更作四肘方壇。
T19n0985_p0476c18(10)║ 於其壇上以白粳米布作四洲形勢。各於其處施設如前所陳供養。
T19n0985_p0476c19(01)║ 又於東方持國天王燒白膠香。
T19n0985_p0476c20(06)║ 南方燒紫卄芥子以鹽相和。西方燒蘇和安悉香。
T19n0985_p0476c21(04)║ 北方燒熏陸香。如前供養於佛及摩訶摩瑜利天神前。
T19n0985_p0476c22(00)║ 燒眾名香。
T19n0985_p0476c23(13)║ 及以種種飲食種種花果廣陳供養。復以金銀銅錫及鐵。打作五丸如酸棗核。
T19n0985_p0476c24(00)║ 安在七重菩提葉上(若無以桑葉替之)安在像前。
T19n0985_p0476c25(02)║ 次於壇前穿地作火鑪。
T19n0985_p0476c26(10)║ 方一肘深一尺於中然火令著。
T19n0985_p0476c27(24)║ 次以烏曇跋羅木缽羅奢木(此方所無宜以桑棗木替之亦得)及牛膝草莖。三中隨一截長五寸。
T19n0985_p0476c28(03)║ 破之麤如指許。須八百片每誦咒。
T19n0985_p0476c29(07)║ 咒之一遍投於火中。并蘇芥子。
T19n0985_p0477a01(16)║ 若於其方有尸婆鳴叫者(是野干鳴)如前所說隨方供養之物而陳設之。

(6)《金光明最勝王經疏》(卷第五)  http://www.cbeta.org/result/normal/T39/1788_005.htm
T39n1788_p0313c06(05)║又於壇前作地火鑪中安炭火以蘇摩芥子燒於罏中。

謝謝您  感恩  功德無量

敬祝善妙吉祥  福慧圓滿

南無阿彌陀佛

末學Zhi Feng合十


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