CBETA 論壇

CBETA 討論群組 => 一般討論區 => 主題作者是: yjh 於 八月 23, 2009, 02:00:26 上午



主題: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 23, 2009, 02:00:26 上午
南無阿彌陀佛

為推廣 CBETA 電子佛典,我在Yahoo 很用心寫了一個   CBETA電子佛典部落格:
  ( Yahoo! 部落格 已終止服務 Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

謹此在 CBETA論壇 提出並請各位先進指教.

CBETA 電子佛典舊版首頁
http://www.cbeta.org/index_old.htm

CBETA電子佛典 的因緣與發展
http://www.cbeta.org/node/138

若在 Google搜尋 : http://www.google.com.tw  或 360搜索 : http://www.so.com/

或 bing搜尋 : http://www.bing.com/  或 Yahoo  搜尋 : http://tw.search.yahoo.com/  

或 Sogou 搜尋 :  https://www.sogou.com/ (https://www.sogou.com/)   或 百度搜尋 : http://www.baidu.com/

在以上 搜尋引擎 key入  CBETA 或 CBETA BLOG 即可搜尋列出 相關資訊

Yahoo  Blog 終止服務後, 我在  Xuite 及 Sina 重新整理 blog 共同推廣 CBETA。

Xuite blog : http://blog.xuite.net/cbeta/yjhcbeta

Sina blog : http://blog.sina.com.tw/yjhcbeta/

近期新增搜尋 關鍵辭 CBETA電子佛典部落格 編輯報告 : http://goo.gl/pM4HXP
http://goo.gl/pM4HXP

Note 1 :Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819

Note 2  :  CBETA電子佛典製作與使用經驗分享
http://www.gaya.org.tw/journal/m24/24-join2.htm (http://www.gaya.org.tw/journal/m24/24-join2.htm)

Note 3 : CBReader 全文檢索 示範說明
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=540.msg1331#msg1331

Note 4 : CBETA 漢文大藏經網站網址規則
http://tripitaka.cbeta.org/url_rules

Note 5 : CBETA 的引用複製
http://www.cbeta.org/format/copy_and_cite.php

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                   以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha八月 24, 2009, 09:26:29 上午
謝謝您如此用心的推廣!CBETA 人力有限,許多推廣事務還需要大家幫忙。

您這個 blog 目前看到的「文章」是屬於摘錄性質,然後按「部類」分別。您是在什麼考量下摘錄該文句?是個人讀經有感嗎?

我個人比較欣賞「經論談夢」這樣的分類,因為有個明確且吸引人的主題。

又,引文方面,您採用含有「行首資訊」的普及版。這個格式在閱讀方面可能不是很理想,建議採用沒有「行首資訊」的格式。您可以從 CBReader 設定出理想的格式(缺字優先順序為 [unicode->通用字->組字式];經名在前;無校勘),然後利用「引用複製」再自行稍加編排。

比如,含行首資訊是這樣:

T24n1462_p0760a23(01)║問曰:「夢善耶?為無記耶?」 答曰:
T24n1462_p0760a24(03)║「亦有善、有不善者,亦有無記,
T24n1462_p0760a25(07)║若夢禮佛聽法說法,此是善功德;若夢殺生、偷盜、姦婬,
T24n1462_p0760a26(03)║此是不善;若夢見赤白青黃色,此是無記夢也。」
T24n1462_p0760a27(01)║ 問曰:「若爾者應受果報?」 答曰:「不受果報。
T24n1462_p0760a28(02)║何以故?以心業羸弱故,不能感果報。

不含行首資訊可以處理成這樣:

《善見律毘婆沙》卷12〈舍利弗品〉:
  問曰:「夢善耶?為無記耶?」
  答曰:「亦有善、有不善者,亦有無記,若夢禮佛聽法說法,此是善功德;若夢殺生、偷盜、姦婬,此是不善;若夢見赤白青黃色,此是無記夢也。」
  問曰:「若爾者應受果報?」
  答曰:「不受果報。何以故?以心業羸弱故,不能感果報。……
(CBETA, T24, no. 1462, p. 760, a23-28)

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 25, 2009, 01:31:17 下午
南無阿彌陀佛

謝謝您的建議 分析也很透徹;

在一次聽課機緣,我雙手合十請問 法師"夢"與"戒"的問題, 並列舉我的體驗與大正蔵的事例,

法師答曰 :你相信嗎 ?然後說我 :只看到部份而已; 我當然不滿意這兩句回答,因此我將自己

的讀經筆記po上部落格,這就是<經論談夢>,後來有感於 <心經>與<大般若經> 的因緣,請教

多位法師後, 再將自己的<大般若經>讀經筆記(包含大智度論) po上部落格,結果點閱率似乎

更多一些 etc......這就是兩個月以來的結果;當然這只是開端而已 ;又因個人有教師經驗,所以

部落格有些教學教材的走向 ; 民國76年始,文殊每次出版一本 <文殊蔵> 就有一個人寄一疊

<大正蔵> 校勘給 文殊出版社 ,這個人就是我, CBETA 吳寶原先生是見證人,因為他就是文殊

出版社<文殊蔵>校勘;為什麼要提這件事?因為CBETA的校勘值得出版界贊歎,尤其是編輯過

出版品的人,更知其中的辛酸與無奈etc......, 只是CBETA有些用字讓讀者猜不透.

大般若經 : http://www.cbeta.org/node/2470        經論談夢 : http://www.cbeta.org/node/4809

大般若經 談夢  (CBETA, T07, no.0220, pp.831c29 - 832c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550 (http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550?format=line&linehead=yes

T25n1509_p0588a12║【論】問曰:舍利
T25n1509_p0588a13║  弗何以故夢難菩薩三三昧?

T25n1509_p0588c02║ 問曰:彌勒何以但說
T25n1509_p0588c03║ 空而不答? 答曰:是二大弟子為利益菩薩
T25n1509_p0588c04║ 故,分別覺、夢若同、若異。以佛常說「一切法
T25n1509_p0588c05║ 如夢」故,若晝日行道,夢中亦應行道。彌勒
T25n1509_p0588c06║ 知見二人各有所執、不能通達故,是故
T25n1509_p0588c07║ 彌勒不答。 復有人言:彌勒以是空答。
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_075
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_075?format=line&linehead=yes

阿毘達磨大毘婆沙論 談夢
 (CBETA, T27, no.1545, pp.192a22 - 194c15)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_037
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_037?format=line&linehead=yes

大智度論 : 誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA
                        
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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha八月 25, 2009, 03:48:25 下午
民國76年始,文殊每次出版一本<文殊蔵>就有一個人寄一疊<大正蔵>校勘給文殊出版社,這個人就是我

算一算,都二十幾年了,緣份仍然。感謝您~

只是CBETA有些用字讓猜不透.

比如說……

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 25, 2009, 06:10:46 下午
南無阿彌陀佛

例如部落格 :
佛說大乘莊嚴寶王經
T20n1050_p0062c24║唵(引)麼抳鉢訥銘(二合引)吽(引)
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1050_004
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1050_004?format=line&linehead=yes
部落格增加相關文字 :
[六字大明咒]:唵-嘛-呢-唄-咩-吽 ( Om Ma Ni Bet Mei Hum )

這一段我就不處理了,保持原貌:
T32n1648_p0416b14(01)║如阿[少/兔]樓馱所說。我初盡漏得不從心眠。
 
因為佛說阿彌陀經有這麼一段:
T12n0366_p0346c05(02)║摩訶劫賓那、薄俱羅、阿[少/兔]樓馱,
 
*********************************************************************************
或許碰到這種問題 ( 尤其是密教部 )
加上參考網址 http://dict.cbeta.org/word/search.php
這樣一來就可更瞭解電子佛典的文字問題.
Note :
CBETA 對經文用字的修訂原則
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=31.0

CBETA電子佛典缺字處理
http://www.cbeta.org/data/cbeta/rare.htm

杜正民 : 佛教藏經的文字問題與解決方案
http://www.cbeta.org/data/cbeta/budaword1.htm

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱CBETA

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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha八月 25, 2009, 09:10:28 下午
您的覆函出現一些小狀況,我把它修正了。相關狀況請參考:http://forum.cbeta.org/index.php?topic=307.msg842#msg842 (http://forum.cbeta.org/index.php?topic=307.msg842#msg842)

您舉出了兩個閱讀傳統佛典的困難,一是「異體字」,二是「音譯字」。這兩個問題,論壇成立以來,我在「經文用字討論區(http://forum.cbeta.org/index.php?board=2.0 (http://forum.cbeta.org/index.php?board=2.0))」陸續提出一些意見。假如原典,在那個久遠的年代,那樣的用字用詞可以成立,就應予尊重。「異體字」方面,透過電腦科技,我們在保留原典用字之外,也可以產生適合現代人的「普及版」。您提到的 http://www.cbeta.org/word (http://www.cbeta.org/word) 就是我們十幾年來,在不斷生產數位化經文之際,所額外努力的;還談不上成熟,但一定會越來越實在、越好用。

閱讀是一種學習的過程。個人以為,現代人讀傳統佛典(不是現代重新校訂排版的流通佛典),要從閱讀經驗中逐漸拓寬從小以來對方塊字的有限認識;否則,即使 CBETA 再怎麼想方設法的發行「普及版」,裡頭還是會有一堆難解的用字用詞的。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 27, 2009, 02:51:55 下午
南無阿彌陀佛

我覺得本論壇的每篇文章都值得我細讀參考,發表者的程度都很好,每一位板主

更具有廣博的學養與豐富的經歷,值得我贊歎學習......

如果沒有那位 法師, 也沒有我的 電子佛典部落格, 他也是我的善知識;當然也希望

電子佛典部落格能接引初機 再深入CBETA大海...... ( Yahoo  Blog  已終止服務 )

Note : Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819
 
Xuite blog : http://blog.xuite.net/cbeta/yjhcbeta

Sina blog : http://blog.sina.com.tw/yjhcbeta/

稱讚淨土佛攝受經
T12n0367_p0350a07║又,舍利子!若有淨信諸善男子或善女人,得
T12n0367_p0350a08║聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名
T12n0367_p0350a09║號、極樂世界功德莊嚴,聞已思惟,若一日夜,
T12n0367_p0350a10║或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0367_001?format=line&linehead=yes

行首資訊規則說明
http://www.cbeta.org/data-format/linehead.htm

《佛說阿彌陀經》標點例說
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=114.0

臨終助念
http://www.cbeta.org/node/4797

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA
  
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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha八月 27, 2009, 03:47:12 下午
了解。不同格式,各有優缺點。如以下三種:

格式一:
T12n0367_p0350a07║「又,舍利子!若有淨信諸善男子或善女人,得
T12n0367_p0350a08║聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名
T12n0367_p0350a09║號、極樂世界功德莊嚴,聞已思惟,若一日夜,
T12n0367_p0350a10║或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂。是
T12n0367_p0350a11║善男子或善女人臨命終時,無量壽佛與其
T12n0367_p0350a12║無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞,來住其
T12n0367_p0350a13║前,慈悲加祐,令心不亂;既捨命已,隨佛眾會,
T12n0367_p0350a14║生無量壽極樂世界清淨佛土。

格式二:
T12n0367_p0350a07(00)║「又,舍利子!若有淨信諸善男子或善女人,
T12n0367_p0350a08(01)║
T12n0367_p0350a09(19)║得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號、極樂世界功德莊嚴,聞已思惟,若一日夜,
T12n0367_p0350a10(00)║或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂。
T12n0367_p0350a11(01)║是善男子或善女人臨命終時,
T12n0367_p0350a12(06)║無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞,
T12n0367_p0350a13(03)║來住其前,慈悲加祐,令心不亂;既捨命已,隨佛眾會,
T12n0367_p0350a14(00)║生無量壽極樂世界清淨佛土。

格式三:
《稱讚淨土佛攝受經》卷1:
  「又,舍利子!若有淨信諸善男子或善女人,得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號、極樂世界功德莊嚴,聞已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂。是善男子或善女人臨命終時,無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞,來住其前,慈悲加祐,令心不亂;既捨命已,隨佛眾會,生無量壽極樂世界清淨佛土。
(CBETA, T12, no. 367, p. 350, a7-14)

以「出處資訊」來說,第一種最準確,第三種較籠統。第二種為了方便一般文字編輯器搜尋,而利用程式把每行文字適度移往下行,但有時候程式處理得不夠理想,所以上面的「T12n0367_p0350a08」變成空行。

目前CBETA是以第二種格式提供線上閱讀及檢索,但是否會一直這樣,我們內部還在評估。第二種格式無法將「段落」做很好的呈現,對閱讀的負面影響不容忽視。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 29, 2009, 09:44:26 下午
 南無阿彌陀佛                            *****************************************************************************************************

Pink_World
一星級
 建議
« 於: 五月 20, 2009, 10:15:11 上午 »  
--------------------------------------------------------------------------------

在Google : http://www.google.com.tw/輸入關鍵字 "佛經" 搜尋

出來的結果幾乎沒有Cbeta的網站,前幾頁都沒有 列出 CBETA的首頁.

建議你們可以增加這個關鍵字 以提高被搜到的機率 


(輸入"佛典"的話才會出現Cbeta的網站)

**************************************************************************************************

當我看到這篇建議之後,我在 部落格 把"佛典"改為"佛經",果然如Pink_World 大德所說,

key 入 電子佛經部落格搜尋就有相關的部落格網站 (  Yam CBETA部落格已刪除資料 )

Google搜尋 : http://www.google.com.tw  

Xuite blog : http://blog.xuite.net/cbeta/yjhcbeta

Sina blog : http://blog.sina.com.tw/yjhcbeta/

《佛說阿彌陀經》標點例說
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=114.0

【南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛】校刊問題請教
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=191.0

《大集經》云:末法時代,億萬人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死.
 http://forum.cbeta.org/index.php?topic=607.0

Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819

亞馬遜、電子佛典、譯經
http://www.cbeta.org/node/1208

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA
 
                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha八月 30, 2009, 11:23:42 上午
對於「如何在 google 爭排名」,我有幾個想法:
  • 大家基於關心所設想的方法,有效期間會維持多久?
  • 假如一個資料庫的實質內容受到普遍肯定,長久下來是不會在網路世界被忽視的。
  • 在這資訊泛濫的時代,很需要一些有專業定位的搜尋引擎。比如(假如有使用 Firefox,請安裝試用):
    • google scholar https://addons.mozilla.org/zh-TW/firefox/addon/10310
    • google images https://addons.mozilla.org/zh-TW/firefox/addon/12061
    • findbook http://blog.findbook.tw/archives/2005/11/30/firefox_search_plugin/
    • 漢字構造情報 http://www.karitsu.org/tools/firefox_plugin.htm
maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh九月 04, 2009, 05:13:56 下午
南無阿彌陀佛

最近我嘗試在  Google   key入 以下這幾個關鍵字:

CBETA  或  CBETA BLOG 或 電子佛典 或 電子佛經 觀察 Google 搜尋

CBETA  及  CBETA BLOG 的情況 (  Yam CBETA部落格已刪除資料 )

Google : http://www.google.com.tw/
 
Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819

Note 1  :  CBETA電子佛典製作與使用經驗分享
http://www.gaya.org.tw/journal/m24/24-join2.htm

Note 2 : CBReader 全文檢索 示範說明
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=540.msg1331#msg1331

Note 3 : 為何選用大正藏数位化  
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=307.msg833#msg833

Note 4 : 請問大正藏 T56~T84  
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=497.0

Note 5 : CBETA 經文格式說明 » 行首資訊
http://www.cbeta.org/format/linehead.php

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh九月 10, 2009, 10:41:17 下午
佛學數位圖書館暨博物館外掛搜尋引擎

網址 : http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/newservice.htm (http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/newservice.htm)

佛學數位圖書館暨博物館       
 
我們提供您的佛學數位圖書館外掛搜尋引擎,可以輕易的外掛在您的網站或是 BLOG 上,增加搜尋的方便性。您不需要支付其他額外的費用就可以使用搜尋引擎,而且可以很方便的整合在您的網站或部落格上面。如果您需要這項服務,只需將下列HTML程式碼貼到您的網站上面就可以使用了。 ( 程式碼參考上列網址 )


CBETA提供外掛貼紙,可以輕易的外掛在您的 BLOG 上,只需將下列HTML程式碼
貼到您的BLOG上面就可以使用了。

<a href="http://www.cbeta.org/download/resource.htm" target="_blank"><img src="http://www.cbeta.org/download/sticker/disk-l.gif"  
alt="支持 CBETA" border="0"></a>

網址 : http://www.cbeta.org/download/resource.htm (http://www.cbeta.org/download/resource.htm)

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association) 簡稱 CBETA

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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha九月 11, 2009, 06:07:59 上午
類似的東西,還有這個:
經錄查詢工具 http://www.cbeta.org/data/news/200907/index.htm#5 (http://www.cbeta.org/data/news/200907/index.htm#5)

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh九月 22, 2009, 01:52:38 下午
南無阿彌陀佛

2009/06/22 至今(9/22)三個月整, CBETA電子佛典部落格 統計人數也超過 30000人次點閱 。

又:Yahoo 只有五個 自訂欄位,所以我用簡單的語法 收列外掛連結大略如下:

<a href="http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/" target="_blank">
佛學數位圖書館</a>
<a href="http://www.chibs.edu.tw/" target="_blank">
中華佛學研究所</a>  
<a href="http://www.yinshun.org/" target="_blank">
印順導師基金會</a>
<a href="http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/index.html" target="_blank">
印順法師著作集</a>
<a href="http://www.baus-ebs.org/main.html" target="_blank">
佛教電腦資訊庫</a>
<a href="http://www.fgs.org.tw/" target="_blank">
佛光全球資訊網</a>
<a href="http://www.ddm.org.tw/ddm/homepage/index.aspx" target="_blank">
法鼓全球資訊網</a>
<a href="http://www.tzuchi.org.tw/" target="_blank">
慈濟全球資訊網</a>
<a href="http://www.ctworld.org.tw/index.htm" target="_blank">
中台世界資訊網</a>
<a href="http://www.budaedu.org/" target="_blank">
佛陀教育基金會</a>  
<a href="http://fakuang.org.tw/" target="_blank">
法光佛學研究所</a>
<a href="http://www.ykbi.edu.tw/" target="_blank">
圓光佛學研究所</a>
<a href="http://www.gaya.org.tw/library/" target="_blank">
香光佛學圖書館</a>
<a href="http://www.budaedu.org.tw/fo-dict/" target="_blank">
綠色佛學大辭典</a>
<a href="http://buddhaspace.org/main/" target="_blank">
台大獅吼佛學站</a>
<a href="http://www.mahabodhi.org/class/yc/ycleft.htm" target="_blank">
瑜伽師地論科判</a>
 <a href="http://www.lwdh.org.tw/" target="_blank">
慧日講堂的網站</a>
<a href="http://www.book853.com/" target="_blank">
七葉佛教書舍</a>
<a href="http://www.he-yu.com.tw/" target="_blank">_和裕文化</a>
<a href="http://www.buddhanet.com.tw/" target="_blank">佛網商城</a>
<a href="http://www.pureland-buddhism.org/ " target="_blank">
淨土宗</a>
<a href="http://forum.cbeta.org/index.php" target="_blank">
CBETA論壇</a>
<a href="http://www.seeland.org.tw/" target="_blank">
西蓮淨苑資訊網</a>
<a href="http://blog.yam.com/fuyanalumni/article/23752666/" target="_blank">
福嚴 : 厚觀法師</a>
<a href="http://www.lama.com.tw/content/blog/data.aspx?id=80" target="_blank">
喇嘛網部落格</font></font></strong> </a>
<a href="http://book.bfnn.org/" target="_blank">
般若文海</a>
<a href="http://yjhcbeta.blogspot.com/" target="_blank">
CBETA電子佛典博客</a>
<a href="http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/Healthy/index.htm" target="_blank">
長養色身 好好修行</a>
 
HTML 原始碼如下例 :

 <a href="http://www.cbeta.org/index.htm" > CBETA </a>

滑鼠點選 超鏈結文字或網址 後,鏈結到 新產生的視窗 中,只需加上  target=_blank  即可,

寫法如右:<a href="xxx.htm" target="_blank" > 新產生的視窗 </a>

例如 :<a href="http://www.cbeta.org/index.htm" target="_blank "> CBETA </a>

CBETA 藍綠色(color="#00808")粗體(size="2") 如下 :

<a href="http://www.cbeta.org/index.htm" target="_blank"><strong><font color="#00808" size="2">CBETA</font></strong></a>

置中指令<p align=center> </p> 指令如下例 :
<p align=center><a href="http://www.cbeta.org/index.htm" target="_blank"><strong><font color="#00808" size="2">CBETA</font></strong></a></p>

Note : Yahoo Blog已 終止服務,參見如下網頁:

Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十月 29, 2009, 09:29:58 上午
南無阿彌陀佛

6月下旬至今約 120個日子, 在因緣和合下, 我寫下了 Yahoo CBETA電子佛典部落格 ,

也寫下了 Yam CBETA電子佛經部落格  ,共節錄 1545篇 經文, 點閱人次 也略有增加

 ( Yahoo! 部落格 已終止服務  Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

樂說法人 樂聽法人 說者聽者 得福無量
(CBETA, T47, no.1958, pp.04c04 - 05a04)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

po網期間有法師說每篇節錄不要太多字;也有法師說 節錄經文跳躍太快, 難以連貫;

劉居士說平常工作太忙了, 無暇讀閱《大般若波羅蜜多經》看看我的 部落格,每篇

500字每天10篇5000字,否則茫茫經海無從著手......,因此介紹《瑜伽師地論》時帶上

《瑜伽師地論 科判綱要 01-50 》
http://www.mahabodhi.org/class/yc/ycleft.htm

介紹《阿毘達磨大毘婆沙論》時帶上

說一切有部為主的論書與論師之研究目次
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/40/yinshun40-00.html

梁啟超說大毘婆沙
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169520.htm

介紹《 大般若波羅蜜多經 》時帶上

空之探究  
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/30/yinshun30-10.html

性空學探源
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/07/yinshun07-00.html

以上希望有助於 推廣 CBETA & CBETA電子佛典部落格,

Note : Yahoo Blog已 終止服務,參見如下網頁:
http://www.cbeta.org/node/4819

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十月 29, 2009, 11:12:09 上午
謝謝 yjh 師兄用心推廣!

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh三月 03, 2010, 03:25:36 下午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:
 
2009/10/29 以來又是120多個日子所 po 選錄經文由 1545篇至今 2927篇 平均每天11篇 ;

CBETA 踏踏實實地耕耘十二年 深受國內外矚目,可是我發覺仍有許多法師及居士未能

知曉善用 CBETA,也有法師使用相當老舊的版本 (已更新版本) , 謹簡報如下心得 :
 
1. 初期 blog 採用觀念性簡短經文及佛典故事 容易吸引人氣;後來我循序介紹 : 大般若經、

大毘婆沙論、瑜伽師地論、華嚴經、密教部類等經論推廣 CBETA .
 
2. 標題盡量避免罕見字(組字),若不能避免,則參考相關網頁資料:
 
業顛倒者 作用顛倒 執受顛倒 憙樂顛倒
(CBETA, T30, no.1579, p.319a11 - 29)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_009
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_009?format=line&linehead=yes  

參考網頁 :  佛子天空藏經閣  
http://www.buddhason.org/tripitaka/T30/T30n1579_009.php
    
3.曾經向兩個高人氣佛教網站po文,結果立刻被刪除,可能因為包括CBETA的超連結

會影響他們的人氣;令我想起我的po文:

多智輕慢 吝惜經義 世世所生 諸根暗鈍
(CBETA, T53, no.2122, p.686b13 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053?format=line&linehead=yes

若人吝法 世世所生 聾盲喑啞 諸根閉塞
(CBETA, T53, no.2121, p.08a21-29)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_002
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_002?format=line&linehead=yes

4.在 Google 等 搜尋引擎 key 入關鍵字 : CBETA 電子佛典 電子佛經  

電子佛典部落格  電子佛經部落格 CBETA blog   查看搜尋結果.

Google : http://www.google.com.tw/

Yahoo! : http://tw.search.yahoo.com/

bing搜尋引擎 : http://www.bing.com/

百度搜尋 : http://www.baidu.com/

360搜索 : http://www.so.com/

Sogou搜尋 :  https://www.sogou.com/ (https://www.sogou.com/)                

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                以上報告 敬請論壇諸大德指教    


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh六月 21, 2010, 10:22:17 上午
  
 
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

一年365個日子, Yahoo CBETA電子佛典部落格共節錄 : 4090 篇經論文選, 點閱人次:103798

Yahoo CBETA電子佛典部落格也陸續作一些修訂報告如下:
 
1. 每篇節錄經論所附帶之行首資訊說明 第一欄  第二欄  第三欄 全面更正為  上欄  中欄  下欄
  ( a 表示上欄,b 表示中欄,c 表示下欄 )
 
2. 每篇節錄經論所附帶之經論資訊超連結 全面附加 target=_blank  指令 跳出 CBETA  新視窗.
 
3. 每篇篇首"節錄引用  CBETA 電子佛典"中的 CBETA  逐次改用超連結,  HTML 原始碼如下:
<div><font size=2>
<div><a href="http://www.cbeta.org/index.htm" target="_blank"><strong><font color=#c00000 size=4>CBETA </font></strong></a></div></font></div>
 
4.網網相連  : 為改善 網網相連 的排列,增加 <p align=center> </p> 指令如下例 :

<p align=center><a href="http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/" target="_blank"><strong><font color="#008000" size="2">佛學數位圖書館</font></strong></a></p>
<p align=center><a href="http://www.chibs.edu.tw/" target="_blank"><strong><font color="#0060bf" size="2">中華佛學研究所</font></strong></a></p>

5. 回應部份:回應若與主題無關 一律刪除.
 
6. 自從註冊 Facebook 之後,貼上一些觀念性的po文(標題&超連結)結果是一篇文選眾人分享,
  
    由於Facebook 的區域相當廣泛,因此部落格短期內累計人數就增加許多,而 Facebook  計劃
 
    進軍中國大陸,這是很重要的里程碑.  
    
7. Facebook  po文(標題&超連結)例舉如下:
 
1: 誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129

2 : 釋女聞法 命終生天 苾芻愛聲 生健達縛
     (CBETA, T27, no.1545, p.277b18 - c01)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_053
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_053?format=line&linehead=yes

3 : 清信士亡 夫妻相愛 魂神化蟲 生婦鼻中
     (CBETA, T53, no.2121, p.200c13 - 28)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_037
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_037?format=line&linehead=yes

4 : 沙彌愛酪 心著不離 命終之後 生酪中蟲
(CBETA, T53, no.2121, p.121b13 - 19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_022
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_022?format=line&linehead=yes

5 : 瑩珂戒闕 不食念佛 阿彌陀佛 三日來迎
(CBETA, T49, no.2035, p.278b09 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027?format=line&linehead=yes

6 : 一切財寶 追求而得 若無先因 不可追求
(CBETA, T03, no.0159, p.309b23 - c19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004?format=line&linehead=yes

7 : 乃至夢中 受學十善 乃至夢中 不行十惡
     (CBETA, T07, no.0220, p.826a14 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549?format=line&linehead=yes

8 : 不落因果 墮野狐身 不昧因果 脫野狐身
(CBETA, T48, no.2005, p.293a16 - b06)
http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001
http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001?format=line&linehead=yes

9 : 阿含部 : 過去未來有無量恒河沙數諸佛
(CBETA, T02, no.0099, p.242a08 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_034
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_034?format=line&linehead=yes

10 :譬如大樹 常東向曲 若有斫者 必當東倒
(CBETA, T25, no.1509, p.193a20 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_018
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_018?format=line&linehead=yes

11 : 眾生壽病 貧富貴賤 唯業所造 非餘物造
(CBETA, T18, no.0468, p.501c19 - 25)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002?format=line&linehead=yes

12 : 苾芻蛇螫 身亡生天 妙地勝苑 天宮出家
(CBETA, T23, no.1442, p.894b18 - c21)
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_049
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_049?format=line&linehead=yes

13 : 如來能知 樹林幾葉 如來能知 恒河沙數
(CBETA, T25, no.1509, p.114b01 - 11)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

14 : 罪福因緣 已熟未熟 或臨命終 善惡心起
(CBETA, T26, no.1521, p.79a09 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011?format=line&linehead=yes

15 : 翻譯名義 教部類開 十二分教 廣出大論
(CBETA, T54, no.2131, p.1111b07 - 14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2131_004
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2131_004?format=line&linehead=yes

16 : 人之所重 身命財也 皆不足惜 不可輕也
(CBETA, T04, no.0207, p.528b18 - c03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001?format=line&linehead=yes

17 : 鬼神知人 壽命罪福 不能使人 富貴貧賤
(CBETA, T54, no.2123, p.181c11 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes
 
18 :法師說經 觀察人情 凡十九輩 而為說法
(CBETA, T15, no.0606, pp.192b15 - 194c22 )
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0606_002
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0606_002?format=line&linehead=yes

19 : 欲界眾生 有十二種 色無色界 二十六種
(CBETA, T01, no.0001, pp.135c27 - 136a13)
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_020
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_020?format=line&linehead=yes

20 : 八戒齋法 應泥洹果 是福因緣 是道因緣
(CBETA, T32, no.1646, p.303c05 - 28 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008?format=line&linehead=yes

21 : 狗聽誦經 命盡得人 作比丘尼 精進得道
(CBETA, T03, no.0154, p.108b09 - 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0154_005
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0154_005?format=line&linehead=yes

22 :均提沙彌 作何功德 值遇世尊 獲得道果
(CBETA, T03, no.0156, pp.141c18 - 142a22 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0156_003
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0156_003?format=line&linehead=yes

23 : 一切眾生 皆有佛性 斷煩惱結 即得菩提
(CBETA, T12, no.0374, p.404c04 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_007
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_007?format=line&linehead=yes
 
24 : 志誠頂禮 文殊菩薩 汝雖奉事 由來不識
(CBETA, T45, no.1867, pp.513c24 - 514a17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T45n1867_001
http://tripitaka.cbeta.org/T45n1867_001?format=line&linehead=yes
 
25 : 觀音菩薩 以種種形 遊諸國土 度脫眾生
(CBETA, T09, no.0262, p.57a20 - b24 )
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007?format=line&linehead=yes

26 : 色不離空 空不離色 色即是空 空即是色
(CBETA, T05, no.0220, p.17b25 - c16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004?format=line&linehead=yes

27 : 雖壽百歲 亦死過去 為老所壓 病條至際
(CBETA, T04, no.0212, p.621a15 - b23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003?format=line&linehead=yes

28 : 阿彌陀經 若有信者 一切諸佛 共所護念
(CBETA, T47, no.1966, p.131a05 - 16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1966_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1966_002?format=line&linehead=yes

29 : 如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

30 : 作願得報 願能助福 有願力故 得大果報
(CBETA, T25, no.1509, p.108c02 - 06)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes
 
8.Facebook 相關新聞:
 
關鍵詞 1 : 新浪微博成中國大陸首家串接Facebook的社交平台
 
關鍵詞 2 : 想通了 雅虎開放用戶連結臉書
 
關鍵詞 3 : Facebook 全球訪客最多的網站

常用搜尋引擎 舉例 :
Google : http://www.google.com.tw/   Yahoo : http://tw.search.yahoo.com/

bing 搜尋引擎 : http://www.bing.com/  百度搜尋 : http://www.baidu.com/

360 搜索 : http://www.so.com/       Sogou 搜尋 :  https://www.sogou.com/ (https://www.sogou.com/)

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教
 

 


 
 



主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha六月 21, 2010, 11:01:03 上午
謝謝黃師兄幫忙!

您提到「標題盡量避免罕見字(組字),若不能避免,則參考相關網頁資料」,因為你採用的是我們網路閱覽用的Big5普及版,所以不免會有一些組字。其實當中許多組字都可以取代為Unicode中文字元,您可以參考我們建構中的這個「漢字資料庫」(http://dict.cbeta.org/word/index.php (http://dict.cbeta.org/word/index.php)) 。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十月 03, 2010, 09:49:21 下午
南無阿彌陀佛  

1.近來因為遺失帳號驗證碼的問題  一直無法登入Facebook ,後來經過 與 Facebook Team

聲復 Reset 之後重新登入 Facebook 才知道 CBETA  ( http://www.facebook.com/cbeta.org )

也登入了 Facebook。
 
2.最近在 Google 及 Yahoo 搜尋資料時,也搜尋到自己所 Po 的經論文選,所以更應謹慎。

3.經論文選 :

不落因果 墮野狐身 不昧因果 脫野狐身
(CBETA, T48, no.2005, p.293a16 - b06)
http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001
http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001?format=line&linehead=yes
            
4.引用自 maha  « 回覆文章 #18 於: 六月 21, 2010, 11:01:03 上午 »
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1552#msg1552
引用
您提到「標題盡量避免罕見字(組字),若不能避免,則參考相關網頁資料」,因為你採用的是我們網路閱覽用的Big5普及版,所以不免會有一些組字。其實當中許多組字都可以取代為Unicode中文字元,您可以參考我們建構中的這個「漢字資料庫」(http://dict.cbeta.org/word/index.php) 。

CBETA 漢字資料庫查詢
http://dict.cbeta.org/word/search.php

CBETA 對經文用字的修訂原則
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=31.0

CBETA電子佛典缺字處理
http://www.cbeta.org/data/cbeta/rare.htm

杜正民 : 佛教藏經的文字問題與解決方案
http://www.cbeta.org/data/cbeta/budaword1.htm
                                                                                            
中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十月 23, 2010, 04:43:55 下午
 
南無阿彌陀佛    

近回顧整理過去所 Po 的經論文選,除了更改標題之外,也修飾了版面,因而衍生行首資訊的問題

如下列三例 :

T47n1970_p0283b21(00)║龍舒增廣淨土文卷第十一
T47n1970_p0283c22(00)║  
T47n1970_p0283c28(00)║  真州長蘆賾禪師勸參禪人兼修淨土
T47n1970_p0283c29(00)║
T47n1970_p0284a19(10)║娑婆國土觀音勢至徒仰嘉名。
T47n1970_p0284a19(10)║極樂世界彼二上人親為勝友。


T05n0220_p0922b10(08)║無性自性空相應善根,若安住真如、法界、
T05n0220_p0922b11(03)║法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T05n0220_p0922b11(03)║離生性、法定、法住、實際、虛空界、

T05n0220_p0923a14(07)║善女人等隨喜迴向為最為勝、為尊為高、
T05n0220_p0923a15(03)║為妙為微妙、為上為無上、無等無等等,
T05n0220_p0923a16(10)║於前有情隨喜迴向百倍為勝,千倍為勝,

以上三例 部落格的版面比較工整 經文也沒有改變 但是行首資訊卻有些誤差.

Yahoo 自訂欄位,語法更新如下例 :
 
<a href="http://www.google.com.tw/"target="_blank">
<img src=" http://圖片所在的網址" width="120" height="40"></a>

其中圖片所在的網址初學者最好取用 .edu 的網頁.
 
為改善 網網相連 的排列,增加 <p align=center> </p> 指令如下例 :

<p align=center><a href="http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/" target="_blank"><strong> <font color=

<font color="#008000" size="2">佛學數位圖書館</font></strong></a></p>

<p align=center><a href="http://www.chibs.edu.tw/" target="_blank"><strong><font color="#0060bf"

size="2">中華佛學研究所</font></strong></a></p>

註 1 : Yahoo CBETA部落格已 終止服務,參見如下網頁:
http://www.cbeta.org/node/4819
 
註 2 : Yam CBETA部落格已刪除資料
 
註 3  : 節錄文選已漸次更正 採用 CBETA 的 引用複製 直接帶入 CBETA
http://www.cbeta.org/format/copy_and_cite.php
                                                                                                          
中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                      以上報告敬請各位大德指教
 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十一月 07, 2010, 02:46:46 下午
南無阿彌陀佛  

關於修飾版面而衍生行首資訊行尾誤差的問題,有如下思考:

1.如果同步修訂「拆行數字」容易發生錯誤,也修改了 CBETA的行首資訊.

2.修飾版面時考慮不能修改 CBETA 任何資料(包含行首資訊).

3提出報告時,所 Po修飾文選數量多達600多篇,數量太多,若重新編輯,難以負荷.

4.BLOG 每一篇的行首資訊說明中並未解釋行尾搬動字數的資訊.

5,印順法師的著作出處僅至冊數卷數頁數欄數(參考網頁)
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/40/yinshun40-02.html

6.必須忠實提出編輯宣告,也希望讀者去了解何謂行首資訊

7.每篇篇首編輯宣告如下:( 該字為 maha先生所建議更正 )

節錄引用 CBETA 電子佛典集成資料庫 該資料庫免費提供電子佛典資料以供各界作非營利性使用
 
可自由免費流通

Note : 行首資訊規則說明
http://www.cbeta.org/data-format/linehead.htm

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA                                                                                                                
                                                                                       以上報告敬請各位大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十一月 08, 2010, 08:30:57 上午
謝謝師兄特地針對行首資訊提出了編輯說明。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十一月 29, 2010, 10:54:25 上午
南無阿彌陀佛

個人 在本論壇 <經文標點討論區>發表了一篇文章【有味無味 】標點請教
部落格版面修飾之後,對照如下:敬請各位大德指教

CBETA
T05n0220_p0011c26║諸菩薩摩訶薩應以無思而為方便,圓滿靜慮波羅蜜多,有味、
T05n0220_p0011c27║無味不可得故。諸菩薩摩訶薩應以無著而為方便,

BLOG
T05n0220_p0011c26║諸菩薩摩訶薩應以無思而為方便,
T05n0220_p0011c27║圓滿靜慮 波羅蜜多,有味、無味 不可得故。
 
CBETA
T05n0220_p0015a03║修行靜慮波羅蜜多,了達一切有味無、味皆不可得,
T05n0220_p0015a04║如是靜慮方便善巧,能滿靜慮、般若、布施、淨戒、安忍、

 
BLOG
T05n0220_p0015a03║修行靜慮 波羅蜜多,了達一切 有味、無味 、
T05n0220_p0015a03║皆不可得,
 
參考網頁如下:

有味無味 標點請教 謝謝

T05n0220_p0011c26║諸菩薩摩訶薩應以無思而為方便,圓滿靜慮波羅蜜多,有味、
T05n0220_p0011c27║無味不可得故。諸菩薩摩訶薩應以無著而為方便,


T05n0220_p0015a03║修行靜慮波羅蜜多,了達一切有味無、味皆不可得,
T05n0220_p0015a04║如是靜慮方便善巧,能滿靜慮、般若、布施、淨戒、安忍、

http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_003
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_003?format=line&linehead=yes

相關網頁 ( 部落格發佈後發現的標點問題 )

修行靜慮 了達一切 有味無味 皆不可得
 
圓滿靜慮 波羅蜜多 有味無味 不可得故

網頁已更正  謝謝!  
« 最後編輯時間: 九月 03, 2009, 05:54:16 下午 由 yjh »
回覆文章 #1 於: 九月 03, 2009, 01:45:38 下午 »  

--------------------------------------------------------------------------------

很明顯的,頓號位置有誤。

原來這樣:
T05n0220_p0015a03║多,了達一切有味無、味皆不可得,如是靜慮

我們改作這樣:
T05n0220_p0015a03║多,了達一切有味、無味皆不可得,如是靜慮

maha
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=551.0
 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十一月 30, 2010, 08:29:56 上午
BLOG
T05n0220_p0015a03(07)║修行靜慮 波羅蜜多,了達一切 有味、無味 、
T05n0220_p0015a03(07)║皆不可得,

上面「有味、無味」之後的頓號,建議刪除。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十一月 30, 2010, 10:34:16 上午
南無阿彌陀佛


標點筆誤,謝謝您的提醒,這是修飾版面時,忙中失誤 ; 相關網頁如下,敬請各位大德指教.

 修行布施 了達一切 施受施物 皆不可得  

修行淨戒 了達一切 犯無犯相 皆不可得  
 
修行安忍 了達一切 動不動相 皆不可得
 
修行精進 了達一切 身心勤怠 皆不可得
 
修行般若 了達諸法 若性若相 皆不可得  
 
圓滿布施 施者受者 及所施物 不可得故  

圓滿淨戒 波羅蜜多 犯無犯相 不可得故  

圓滿安忍 波羅蜜多 動不動相 不可得故
 
圓滿精進 波羅蜜多 身心勤怠 不可得故  

圓滿般若 波羅蜜多 諸法性相 不可得故

Note : Yahoo Blog已於2013年12月26日 終止服務,以上連結全部刪除 參見如下網頁:
http://www.cbeta.org/node/4819


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十二月 20, 2010, 11:21:35 下午
 
南無阿彌陀佛  

論壇諸大德鈞鑒:

1.一年六個月共計540個日子,Yahoo CBETA電子佛典部落格共節錄 : 6000 篇經論文選,

點閱人次:168264 。
 
2.Yahoo CBETA電子佛典部落格  2009年6月22日至今 540天 共節錄經論 6000篇 。
 
3.在前文中,我曾經提到《心經》的因緣,其事如是 : 宣化法師 在美國宏法之際,我與

龍潭蓮友會 的蓮友 共同集資 請購《大正藏》及《大藏經索引》供養宣化法師,因於此

(當時在美國的)宣化法師 入我夢中囑付我受持《心經》。
 
又 : 個人在修學的過程中,曾經發生 身能出礙 的現象,宣化法師 的法彙中 能講敢講此

一段經文 (參考網頁如下)
 
http://www.drbachinese.org/vbs/publish/375/vbs375p008.htm
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection1/SutraSelections_01_page20.htm
 
本部落格相關文選 :

色陰區宇 身能出礙 非為聖證 名善境界
(CBETA, T19, no.0945, p.147c01 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

得阿羅漢 是俱解脫 得阿羅漢 是慧解脫
(CBETA, T27, no.1545, p.209a15 - b05)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040?format=line&linehead=yes
 
4.我每個月第一件事就是郵政劃撥帳號 19538811 (財團法人西蓮教育基金會)贊助 CBETA,

對於我個人而言,這是一項巧合,因為我的出生年月日是1953年8月8日 (11月1日報戶口),

因緣巧合真是不可思議。 (在那個年代 醫藥與戶政 均不發達 我兄弟姊妹共10個 存活率是

70% 自己則是數次從死亡邊緣又走回這個娑婆世界)。            

                                                                                                 以上報告敬請各位大德指教



主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十二月 21, 2010, 08:51:54 上午
謝謝黃師兄持之以恆的「用部落格 推廣 CBETA 電子佛典」!

您劃撥贊助的因緣,真是不可思議 :)

除了承接國科會專案,「贊助」是目前 CBETA 的主要經濟來源,還請大家多幫忙囉~

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh一月 13, 2011, 08:00:58 上午
 
南無阿彌陀佛   

以下有幾項補充報告:
 
1.關於 CBETA 的贊助方面,除了郵政劃撥之外,尚有 信用卡 及 支票捐款,相關網頁如下:
 
 http://www.cbeta.org/donation/index.htm (http://www.cbeta.org/donation/index.htm)
 
2.Blog 每篇篇首編輯宣告的 行首資訊 逐次改用超連結,  HTML 原始碼如下:

<div><span style="COLOR: teal"><font color=#0000ff>
<a href="http://www.cbeta.org/data-format/linehead.htm" target="_blank">
<font color=#0000ff size=4>行首資訊</font></a></font></span></div>
 
3.關於 身能出礙 ,如果在Google查詢 "身能出礙 " 出礙 " 出竅 " 或在CBETA首頁Google

經文檢索 輸入 "身能出礙" 應該有很多相關的經論資料;至於" 出礙 " 與 " 出竅 " 的異同
 
則非本論壇討論的問題。  Google : http://www.google.com.tw/

4. 在 佛網 刊載了三則昔時新聞如下網頁:
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=6&ID=22412&page=3
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=6&ID=16181&page=6
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=6&ID=34205&page=1

維基百科也有相關資料:
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%9D%88%E9%AD%82%E5%87%BA%E7%AB%85
 
但是一切應迴歸佛經, 譬如 楞嚴經五十陰魔淺釋  :
http://www.bfnn.org/book/books2/1223.htm#a01
 
5. 出礙 有其危險性,必需時時受持經咒:有一次我漫無目地的雲遊至一公園,看見數人走

入一扇小門,我也好奇跟過去, 靠近小門後, 竟不由自主的用頭去撞那倆片軟門, 後來,

護法神狠狠的用金剛杵敲醒了我這場迷幻......
 
以上故事就是故事,信不信沒有關係,但是一定要時時受持經咒,我個人受持 西方三聖

聖號之外,受持 : 心經 阿彌陀經 往生咒 百字明咒 , 如部落格文選:

誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129
(CBETA, T25, no.1509, p.127a09 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_009
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_009?format=line&linehead=yes

極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - b28)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes

往生咒 : 龍樹菩薩 願生安養 夢感此咒
(CBETA, T47, no.1969a, p.163a09 - 26 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001?format=line&linehead=yes

至於 百字明咒 Google http://www.google.com.tw/可查詢許多相關資料,

就我個人經驗 受持百字明咒之後,

夢中可持五戒 令我相當訝異, 亦如  大般若經 文選:
 
乃至夢中 受學十善 乃至夢中 不行十惡
(CBETA, T07, no.0220, p.826a17 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549?format=line&linehead=yes
 
中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教

 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh一月 26, 2011, 12:38:12 下午
南無阿彌陀佛    

近來整理一些簡短文選,對仗較工整,提供法友參考;
 
其中第一項至第五項是 巨視的財寶觀 超脫世俗無謂的追求煩惱.
  
1.一切財寶 追求而得 若無先因 不可追求
(CBETA, T03, no.0159, p.309c07 - 19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004?format=line&linehead=yes
 
2.若人失財 名失少利 若失智慧 名失大利
(CBETA, T32, no.1646, p.360c02 - 10 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_015#0360c02  
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_015?format=line&linehead=yes
 
3.愚騃之子 積累財寶 一旦命盡 財不隨身
(CBETA, T03, no.0154, pp.73c01 - 74a06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0154_001
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0154_001?format=line&linehead=yes
 
4.毒蛇捨金 以為供養 即離惡形 生忉利天
(CBETA, T53, no.2121, p.256c10 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_048
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_048?format=line&linehead=yes

5.所謂私財 五家分者 水火賊官 五為命盡
(CBETA, T03, no.0152, p.03b09 - c11 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0152_001
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0152_001?format=line&linehead=yes
 
6.如十二品 生死經云 佛言人死 有十二品
(CBETA, T54, no.2123, p.177c01 - 11 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

7.入佛法海 得少禪悅 未得謂得 名增上慢
(CBETA, T32, no.1646, p.314b19 - c07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_010#0314b19
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_010?format=line&linehead=yes

8.誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129

9.受陰盡者 心離其形 得意生身 隨往無礙
(CBETA, T19, no.0945, p.149b07 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

10.色陰區宇 身能出礙 非為聖證 名善境界
(CBETA, T19, no.0945, p.147c01 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

11.乃至夢中 受學十善 乃至夢中 不行十惡
     (CBETA, T07, no.0220, p.826a14 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549?format=line&linehead=yes

12. 臨終心惡 引一切惡 臨終心善 引一切善
(CBETA, T47, no.1963, p.91b27 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002?format=line&linehead=yes

13.從無始來 種種顛倒 錯亂修習 枉入諸趣
(CBETA, T19, no.0945, p.108b28 - c08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_001
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_001?format=line&linehead=yes

14.得阿羅漢 是俱解脫 得阿羅漢 是慧解脫
(CBETA, T27, no.1545, p.209a15 - b05)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040?format=line&linehead=yes

15.入諸佛界 菩薩數中 有而犯者 勝無不犯
(CBETA, T24, no.1485, p.1021b01 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1485_002
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1485_002?format=line&linehead=yes

16.修不淨觀 雖但緣色 而能對治 緣六境貪
(CBETA, T27, no.1545, p.207c07 - 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040#0207c07
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040?format=line&linehead=yes
 
17.因七依處 能斷煩惱 依欲界定 亦得盡漏
(CBETA, T32, no.1646, p.324b14 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_011#0324b14
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_011?format=line&linehead=yes
http://www.yinshun-edu.org.tw/zh-hant/node/119?page=7

18.雖遇眾難 其心不移 如是人者 無所不辦
(CBETA, T15, no.0606, p.198a07 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0606_003
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0606_003?format=line&linehead=yes

19.一切苦生 皆由貪食 亦以食故 助發婬欲
(CBETA, T32, no.1646, pp.348c22 - 349a27)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_014
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_014?format=line&linehead=yes

20.不寂靜相 名為掉舉 非一境相 名為心亂
(CBETA, T27, no.1545, p.219b27 - c05)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_042#0219b27
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_042?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會(Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教
 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh二月 19, 2011, 03:12:51 上午
 
南無阿彌陀佛    
 
論壇諸大德鈞鑒,以下部落格有幾項報告:
 
1.2010/12/20 至今所貼經論文選 共計為 6730篇   ( Yahoo! 部落格 已終止服務

Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )
 
2.CBETA的誕生是一項國際性的佛學數位化偉大的事業

希望藉由部落格向大家介紹CBETA電子佛典 共同進入佛法大海回向正等菩提
 
CBETA電子佛典 的因緣與發展
http://www.cbeta.org/node/138

 3.當初部落格系統自動命名為 : 這是我的CBETA電子佛典部落格,現今更正

為 CBETA電子佛典部落格

部落格文選 :
 
奇哉奇哉 此諸眾生 云何具有 如來智慧
(CBETA, T10, no0279, pp.272c04 - 273a01)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051?format=line&linehead=yes
 
云何如來 具足智慧 在於身中 而不知見
(CBETA, T09, no.0278, pp.624a15 - 625a13)
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0278_035
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0278_035?format=line&linehead=yes

佛子!一切佛法以十地為本 第一歡喜地
(CBETA, T10, no.0279, pp.181a10 - 184c27)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034?format=line&linehead=yes

如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes
                                    
依初靜慮乃至依第四靜慮引發神境通道
(CBETA, T27, no.1545, p.934b27 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186?format=line&linehead=yes
 
瑜伽師地論 談 云何 諸佛菩薩神通威力
(CBETA, T30, no.1579, pp.491b27 - 495a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037?format=line&linehead=yes

阿毘達磨大毘婆沙論 談 神通 示現導引
(CBETA, T27, no.1545, pp.531a26 - 532a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103?format=line&linehead=yes

當勤禪思 學諸神通 神通境界 不可思議
(CBETA, T02, no.0099, pp.128c19 - 129a08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_018
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_018?format=line&linehead=yes

於佛世尊 及佛弟子 威德神力 終不毀謗
(CBETA, T30, no.1579, p.423a18 - b14)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025  
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes  
T30n1579_p0423b11║於佛世尊及佛弟子不
T30n1579_p0423b12║可思議威德神力甚深法教。深生信解終不
T30n1579_p0423b13║毀謗。能正了知唯是如來所知所見非我境
T30n1579_p0423b14║界。終不樂住自妄見。取非理僻執惡見。

能善為他 現三神變 如是名為 能有所證
(CBETA, T30, no.1579, p.417a27 - b21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes
T30n1579_p0417b20(07)║能善為他 現三神變。
T30n1579_p0417b20(07)║教授教誡。三神變者。一神力神變。
T30n1579_p0417b21(03)║二記說神變。三教導神變。如是名為 能有所證。

關於 行首資訊 :
 
加行首資訊屬於格式化作業。行首資訊用於記錄每行電子經文在紙本經書上之相對
位置,此舉不僅幫助後續之標記處理,也嘉惠學術引用之便。
將含有「頁欄資訊」之未格式化經文純文字檔,匯入「加行首資訊程式」執行後,
稍加編輯即可產生包括冊數、經號、頁、欄、行等資訊之新純文字檔
http://www.cbeta.org/download/D1135218308.pdf
 
Yahoo CBETA BLOG  重要公告:http://www.cbeta.org/node/4819 (http://www.cbeta.org/node/4819)

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教 .

 
 


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha二月 19, 2011, 08:11:49 上午
謝謝黃師兄!

也向您報告一下:
CBETA 網頁可能在今年會改版,
基於網頁呈現必須以閱讀效果為優先考量,
屆時經文呈現格式大概不再是以目前含有「行首資訊」的 app 格式為主,
而是會採用類似 CBReader 內定的格式(不依原書格式切行)為主要呈現形式。

CBETA 經文內含許多我們苦心整理的段落標記,
這些段落標記在目前的 app 格式是無法看出效果的。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh五月 21, 2011, 02:27:30 上午
南無阿彌陀佛  

論壇諸大德鈞鑒:

日夜寒暑 700 個日子 , Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 7750  篇經論文選,
 
 點閱人次共計:224500  。
 
 Yahoo CBETA電子佛典部落格也陸續作一些修訂,謹此援例摘要報告如下:
 
1.每篇文選字數盡量不超過 500字,重新整編,然後在編輯報告中說明 :
  
 行首資訊  以超連結處理:HTML 原始碼如下:

<div><span style="COLOR: teal"><font color=#0000ff>
<a href="http://www.cbeta.org/data-format/linehead.htm" target=_blank>
<font color=#0000ff size=4>行首資訊</font></a></font></span></div>

 2.節錄經論時,無法兼顧章節及科判,所以 瑜伽師地論 貼上 科判綱要  ,
   http://www.mahabodhi.org/class/yc/ycleft.htm
 
3. 佛學辭典集成下載 :
  http://www.budaedu.org.tw/fo-dict/ (http://www.budaedu.org.tw/fo-dict/)

4.一行佛學詞典 ( 線上佛學辭典 )
http://goo.gl/4N7wpX

5.部落格不開設<律部>是因為在相關事務上,護法神對我有所警示,所以
 
原則上,不開設<律部>,記憶所及,關於律部,大約下列數則 :
 
摩訶僧祇律 夢者有五種
(CBETA, T22, no.1425, p.263b08 - 16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_005
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_005?format=line&linehead=yes
 
善見律毘婆沙 夢有四種
(CBETA, T24, no.1462, p.760a02 - 26 )
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1462_012
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1462_012?format=line&linehead=yes

苾芻蛇螫 身亡生天 妙地勝苑 天宮出家
(CBETA, T23, no.1442, p.894b18 - c21)
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_049
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_049?format=line&linehead=yes

以多聞慧 說神通道 因是四禪 起神通力
(CBETA, T23, no.1435, p.257b13 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1435_036
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1435_036?format=line&linehead=yes

園民供僧 長者堅法 餘食奉王 現得善利
(CBETA, T22, no.1425, p.352a05 - c14)
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_016
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_016?format=line&linehead=yes

散亂心眠 夢見惡事 住心而眠 有五功德
(CBETA, T22, no.1428, pp.985c18 - 986a04)
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1428_056
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1428_056?format=line&linehead=yes

爾時世尊 勅諸苾芻 於寺門下 畫生死輪
(CBETA, T23, no.1442, p.811a24 - c06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_034
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_034?format=line&linehead=yes

菩薩託胎 摩耶夫人 即於其夜 見四種夢
(CBETA, T24, no.1450, p.107b04 - b20)
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1450_002
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1450_002?format=line&linehead=yes

苦節求戒 夢見彌勒 親與授戒 并授戒本
(CBETA, T40, no.1813, p.605a21 - b13)
http://tripitaka.cbeta.org/T40n1813_001
http://tripitaka.cbeta.org/T40n1813_001?format=line&linehead=yes

入諸佛界 菩薩數中 有而犯者 勝無不犯
(CBETA, T24, no.1485, p.1021b01 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1485_002
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1485_002?format=line&linehead=yes

 又:個人曾經看過護法神,就像經書上的畫像一般威嚴,高壯雄偉,持金剛杵,
 
 矗立在天空中,金光閃閃,護法神與我是用心念溝通:護法神又稱 「童子」;
 
 我曾經懈怠持咒 朦朧中有許多位自稱童子向我告別 查閱相關資料才知道
    
 「童子」就是護法神,(各各童子各有不同名稱,但我已不復記憶).
 
 《法爾辭庫》 諸神以護法為目的而現童子形 稱為護法童子或護法天童。

http://dharmazen.org/X1Chinese/D45Dictionary/D09Sila001/D09-2-0004.htm
  
5.個人在 face book 上是用本名 黃永鑒 註冊,因為 《康熙字典》中 鑒 、鑑

通用在 大藏經  大鑒禪師 與 大鑑禪師 也通用 我的通訊錄中有些使用 鑑 字

如果在Google 搜尋貼上 黃永鑑 可能無法搜尋到 黃永鑒 face book 的網頁。

Google搜尋 : http://www.google.com.tw

6.CBETA以閱讀效果為優先考量計畫改版, 不再是以目前含有「行首資訊」
 
 的 app 格式為主,但是行首資訊用於記錄每行電子經文在紙本經書上之
 
相對位置,嘉惠學術 引用考証之便,我曾經引用 CBETA 行首資訊說明經典的冊數

經號 頁數 欄數 行數 讓法師大感訝異 若改版 相信能 轉址 達成 行首資訊 之功能
 
中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                   以上報告 敬請論壇諸大德指教


 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: cbeta五月 21, 2011, 12:43:55 下午

8.CBETA以閱讀效果為優先考量計畫改版, 不再是以目前含有「行首資訊」
 
 的 app 格式為主,但是行首資訊用於記錄每行電子經文在紙本經書上之
 
相對位置,嘉惠學術 引用考証之便,我曾經引用 CBETA  行首資訊說明經典
 
的冊數、經號、頁數、欄數、行數,第幾字,讓法師大感訝異......,若經改版,
 
部落格每篇所附帶之經文資訊超連結,不知如何處理 ? 或者雙版併行轉址 ?
 
( 轉址 至含有「行首資訊」之映像站  )    以上報告 敬請論壇諸大德指教 .


您好:

關於網址的問題,我們會努力讓舊的網址都能順利自動轉至新版網址,讓過去的相關資料不至於白費了。


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh六月 21, 2011, 02:20:42 上午
南無阿彌陀佛  

論壇諸大德鈞鑒:
 
時光荏苒 二年730天  Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 8120  篇經論文選;

點閱人次共計:237500  依據 點閱人次 來觀察  夜間多於日間,假日多於平時,

相當符合現代人的網路生活特性。

【A】Yahoo CBETA電子佛典部落格  陸續作一些修訂, 也有一段 閱藏 的因緣如下:
 
自從有記憶以來 ,我 心中就有一個意念,重覆提醒自己:﹝ 有一部經要去看 ! ﹞
 
但是卻不知道是什麼經 ? 因此我特別注意《易經》《難經》《詩經》etc......,
 
這些《經》似乎都不對,經過半生的追求這才知道,這部經是《佛教大藏經》,
 
從此之後,我除了《大藏經》之外,還是《大藏經》我選擇了《大正藏》,
 
也選擇了公務人員25年50歲的退休制度,退休讀閱藏經 。
 
《大正新修大藏經》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%AD%A3%E6%96%B0%E4%BF%AE%E5%A4%A7%E8%97%8F%E7%B6%93 (http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%AD%A3%E6%96%B0%E4%BF%AE%E5%A4%A7%E8%97%8F%E7%B6%93)

CBETA 為何選用《大正藏》為數位化底本 http://forum.cbeta.org/index.php?topic=307.msg833#msg833
 
讀閱藏經之時,還有段插曲,我先介紹《往生咒》如下選輯 :
 
往生咒 : 龍樹菩薩 願生安養 夢感此咒
(CBETA, T47, no.1969a, p.163a09 - 26 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001?format=line&linehead=yes  

大約25年前,我自信滿滿,自認以我的中文程度,應可按進度看完這部《大正藏》,
 
可是只要是展開《大藏經》就昏昏沈沈,眼皮似千斤重,昏昏欲睡,只得暫停閱藏,
 
調整進度,持誦《往生咒》,日日夜夜,忘記日月,只管持咒,直到有一天,
 
夢中有人從我腳底拉出許多黑色破布般的垃圾,從此之後,讀閱《大藏經》,
 
不但通暢流利,也覺得這些經文,似乎曾經見聞,但是卻又想不起來,何時 ?
 
何地 ? 何事 ?《金剛經》&《大般若波羅蜜多經》:

T08n0235_p0749b01║不於一佛二佛三四五佛而種善根,
T08n0235_p0749b02║已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,etc......
T08n0235_p0749b01║大正新脩大藏經  第八冊  No. 235  第749頁  中欄  第1行
http://tripitaka.cbeta.org/T08n0235_001
http://tripitaka.cbeta.org/T08n0235_001?format=line&linehead=yes

《大般若波羅蜜多經》
T07n0220_p0023b03║舍利子復白佛言:「世尊!云何菩
T07n0220_p0023b04║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發他
T07n0220_p0023b05║心智證通?」佛言:「舍利子!有菩薩摩訶薩他心
T07n0220_p0023b06║智證通 ......
T07n0220_p0023b03║大正新脩大藏經  第七冊  No. 220  第23頁  中欄  第3行
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_404
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_404?format=line&linehead=yes

Blog 文選:
多智輕慢 吝惜經義 世世所生 諸根暗鈍
(CBETA, T53, no.2122, p.686b13 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053?format=line&linehead=yes

鐵師當習 安般守意 浣衣出家 說不淨觀
(CBETA, T04, no.0212, pp.637c20 - 638a04)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_005
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_005?format=line&linehead=yes

文殊普賢 分座說法 末代修行 無如念佛
(CBETA, T49, no.2035, p.378a24 - b07)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041?format=line&linehead=yes

【B】民國98年底,有一親友應急,向我支借一筆錢 ( 相當於我三個月的退休金 ) 口頭保證,
 
乃至少吃一口飯也會還錢,現在提及還款之事,卻對我滿口咆哮,我回心部落格文選:

設有受者 非理毀罵 菩薩於彼 不起瞋心
(CBETA, T06, no.0220, p.791c15 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_349
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_349?format=line&linehead=yes

【C】以下:  jCBReader 正進行 Beta 測試  http://www.cbeta.org/reader/jcbreader.htm  (http://www.cbeta.org/reader/jcbreader.htm)
 
為因應各界學者對於CBReader於各種平台執行的需要,以及對於線上使用的需求, 中華電子佛典協會於2008年10開始規劃新一代的電子佛典集成之閱讀介面:「CBETA 電子佛典集成 跨平台版本」(簡稱jCBreader)。此一跨平台閱藏系統, 不僅提供與CBReader 閱讀系統相同閱讀功能,且能夠於多種作業平台(PC,Mac, Linux) 環境下運行。

jCBReader之閱讀介面之特性如下:

以 Java 為程式開發語言,具有跨平台特性。
以 Java Web Start 技術包裝應用程式,使用者可由網頁啟動閱讀介面,無須預先安裝程式。
採介面與資料分離之 Clinet-Server 架構,具有高度的可擴充性。
改採用網路資料更新機制,使用者無須等待每年光碟發行時間。

個人測試使用結果 : 不知為何,關於 加上「頁、 欄 、行」資訊  不能和 CBReader 一樣切換 ?  
 
【註】修習《往生咒》若有感應者,容易發生鬼道眾生來求法的現象,修習此法應先請教善知識:
 
       因為我們都會發願迴向「下濟三塗苦」而且祂們是善心求法,所以護法神也不會積極阻止。

拔一切業障根本得生淨土神呪
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
 
中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教



 




主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha六月 21, 2011, 09:32:04 上午
日夜寒暑 700 個日子 , Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 7750  篇經論文選,
點閱人次共計:224500  ( 224500 ÷ 700 ≒ 320  , 文章檔案檢查也會加入點閱人次 )

謝謝黃師兄!

jCBReader之閱讀介面之特性如下:

以 Java 為程式開發語言,具有跨平台特性。
以 Java Web Start 技術包裝應用程式,使用者可由網頁啟動閱讀介面,無須預先安裝程式。
採介面與資料分離之 Clinet-Server 架構,具有高度的可擴充性。
改採用網路資料更新機制,使用者無須等待每年光碟發行時間。

個人測試使用結果 : 不知為何,關於 加上「頁、 欄 、行」資訊  不能和 CBReader 一樣切換 ?

我測試了一下,剛開始切換時,可能是由於雲端運算的關係,反應有點慢,
會覺得切換不過來,但多試幾次就可以即時順利切換了。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh七月 21, 2011, 02:09:47 上午
 
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

2011/6/22 以來又是30天整,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 8430   篇經論文選;

大約150天之後即可完成節錄10000 篇經論的初期結果,同時也將完成全稿第一次整編。

【A】 <經論談夢>中有篇選輯如下:
 
玄奘法師 參正法藏 弟子覺賢 說夢因緣
(CBETA, T50, no.2053, pp.236c14 - 237a20)
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_003
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_003?format=line&linehead=yes
T50n2053_p0236c28║(文殊師利菩薩)來問和上曰:『汝欲棄
T50n2053_p0236c29║此身耶?經云:「說身有苦,不說厭離於身。」
 
CBETA 首頁 右上角 (Google ) 經文檢索,可查尋以下資料:
http://www.cbeta.org/
關鍵詞:說身有苦  不說厭離於身
 ( Google查尋方式: 兩個以上關鍵詞  中間空格 )

T14n0475_p0544c17║爾時文殊師利問維摩詰言:「菩薩
T14n0475_p0544c18║應云何慰喻有疾菩薩?」 維摩詰言:「說身無
T14n0475_p0544c19║常,不說厭離於身;說身有苦,不說樂於
T14n0475_p0544c20║涅槃;說身無我,而說教導眾生;說身空寂,
T14n0475_p0544c21║不說畢竟寂滅;
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_002
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_002?format=line&linehead=yes
 
【B】以下是《恆清法師》傳記資料節錄:
 
恆清法師讀完碩士回國,即到東吳大學執教。隔年母親去世,第三年父親也去世了。由於已經沒有世俗的責任和牽掛,所以就順利地邁向出家的道路。 法師當時之所以會選擇到美國與宣化法師出家,主要的原因是 想學習翻譯佛典,etc......
民國八十六年( 1997 )九月,恆清法師得到國科會的獎助,前往美國加州柏克萊大學,從事為期一年的學術研究。十月得知蕭振國在大陸請 人 將《大正藏》鍵入電子檔 ,總共完成了二十五冊,同意將資料送給佛學研究中心的訊息;十一月為了幫助西藏傳統建立比丘尼僧團, 恆清法師遂返台參加會議 ,爾後又匆匆赴美。返台期間,吳寶原、杜正民等人到台大向恆清法師表示,希望由恆清法師發起完成整套大正藏數位化的計劃,他們願意傾力協助這項工作, 恆清法師於是當下一口答應,但是並沒有擬定進一步的具體方案。......

翌年( 1998 )元月十日,北美印順基金會開董事會後,決議贊助電子佛典五年的製作經費,每年二十萬美金,五年總計一百萬美金。......

http://www.cbeta.org/data/cbeta10y/cbhistory.htm

關鍵詞:1.宣化法師  2.恆清法師  3.大正藏  4.吳寶原  5.杜正民  

Google搜尋 : http://www.google.com.tw

美國印順導師基金會:  YIN SHUN FOUNDATION :  http://www.yinshun.org/ (http://www.yinshun.org/)

其中 2010/12/20 我曾談及宣化法師與我的夢緣 : 宣化法師在美國宏法之際,我與 龍潭蓮友會 的蓮友,
 
共同集資請購《大正藏》及《大藏經索引》供養宣化法師,因於此(當時在美國的)宣化法師入我夢中,
 
我記得夢中是千僧共修的僧眾中走出一位高大的和尚,左右各有一位侍者,法師既慈祥又有些威嚴中,
 
囑付我好好受持 《心經》, 夢中我想著這位師父好面熟,想著想著,自己心中喊出:《宣化法師》!

宣化法師 萬佛聖城
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%87%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E5%9F%8E
 
另一次與 印順法師的夢緣:印順法師圓寂後的某一天,示現青年學問僧的法相,在教室的黑板上板書,
 
( 記得我是緊靠著講桌 ) 然後相互談論著《大藏經》;為什麼有這個夢緣,我自己也不知道。

印順法師佛學著作集
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/index.html
 
【C】CBETA 新版討論區 對於「夢 」有如下報告:
http://www.cbeta.org/node/4809

部落格文選 :
行深般若 引發神通 即能自在 宣說正法
  (CBETA, T07, no.0220, p.753c18 -29)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_536
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_536?format=line&linehead=yes

瑜伽師地論 談 云何 諸佛菩薩神通威力
(CBETA, T30, no.1579, pp.491b27 - 495a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037?format=line&linehead=yes

當勤禪思 學諸神通 神通境界 不可思議
(CBETA, T02, no.0099, pp.128c19 - 129a08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_018
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_018?format=line&linehead=yes

於佛世尊 及佛弟子 威德神力 終不毀謗
(CBETA, T30, no.1579, p.423a18 - b14)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes  
T30n1579_p0423b11║於佛世尊及佛弟子不
T30n1579_p0423b12║可思議威德神力甚深法教。深生信解終不
T30n1579_p0423b13║毀謗。能正了知唯是如來所知所見非我境
T30n1579_p0423b14║界。終不樂住自妄見。取非理僻執惡見。

能善為他 現三神變 如是名為 能有所證
(CBETA, T30, no.1579, p.417a27 - b21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes
T30n1579_p0417b20║能善為他現三神變教授教誡。三神變
T30n1579_p0417b21║者。一神力神變。二記說神變。三教導神變。如
T30n1579_p0417b22║是名為能有所證。

如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

依初靜慮乃至依第四靜慮引發神境通道
(CBETA, T27, no.1545, p.934b27 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186?format=line&linehead=yes

阿毘達磨大毘婆沙論 談 神通 示現導引
(CBETA, T27, no.1545, pp.531a26 - 532a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教
 

 
 
                                                                                                                                                                                                                      
 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 21, 2011, 02:21:33 上午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:部落格有以下報告:

【A】兩年兩個月共計790天整,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 8740   篇經論文選;
 
部落格每篇所附帶之 經文資訊超連結 可以迴歸經藏原文,以免斷章取義。
 
【B】部落格雖已節錄 : 8740   篇經論文選,但有些經論還有更多資料,例如《大毘婆沙論》
 
200卷,《瑜伽師地論》100卷,我只有一天一天一步一步,盡心盡力走下去。
 
《大方廣佛華嚴經》菩薩聞藏 我當發意 持多聞藏 說真實法  
(CBETA, T10, no.0279, pp.111a28 - 112c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021?format=line&linehead=yes

【D】CBETA的成立,依前文 吳寶原先生 等人士 希望由 恆清法師 發起完成整套《大正藏 》
 
數位化 的計劃為緣起,獲得 仁俊長老「北美印順導師基金會」應允支持經費外,印順導師

及聖嚴法師也予肯定與支援人事、行政、場地、技術等事宜,以下謹節錄 杜正民主任
 
《漢文佛典電子化記事》一文及 CBETA 同仁 如下:

1998.04.06 拜訪長老 獲得支援

在工作進行中,協會亦同時著手於對外的聯繫工作,於四月六日中華電子佛典協會主委惠敏法師與總幹事杜正民,親至台中華雨精舍拜謁印順導師,並報告中華電子佛典成立事宜,會中得到導師對此工作的肯定,同時指示厚觀法師全力支持並參與此有意義的工作。繼恆清法師於美國籌募經費,並獲得「北美印順導師基金會」應允支持後。四月二十四日仁俊長老由美來台,中華佛學研究所李志夫所長,中華電子佛典協會主委及總幹事等人於慧日講堂五樓報告中華電子佛典協會的成立及各項有關事宜,甚得長老的嘉許。此外,CBETA成立背後另一少為人知的因緣,就是於籌備會成立前,中華佛學研究所李志夫所長,副所長惠敏法師,台大釋恆清教授及筆者,曾夜訪法鼓山創辦人聖嚴法師,當場獲得法師指示,由中華佛學研究所支援人事、行政、場地、技術及部分經費等事宜,並指派中華佛學研究所副所長惠敏法師與網路資訊室杜正民主任,協同恆清法師負責電子佛典事務。商談中並建立一共識,認為佛典為佛教共同財產,宜廣邀教界、學界及電子佛典工作者參與此會,此項共識由下列各單位派員參加籌備會的與會名單可見一斑。 etc......
http://www.gaya.org.tw/journal/m24/24-main7.htm  (http://www.gaya.org.tw/journal/m24/24-main7.htm)

CBETA同仁:
主任委員: 惠敏法師
副主任委員: 厚觀法師、杜正民
常務委員: 恆清法師
總幹事: 吳寶原
研發組: 維習安 (兼本會顧問)  
標記組: 呂美智、劉黃淑儀、[林雪華]
文字組: (以下為臨時編組) 淨海、吳寶原、[林雪華]
輸入、校對組: 童闓澤、[常修慈]、[李明芳]、[葉玫里]
網資組: 淨海
財會行政組: 黃璱璱
中華佛學研究所.網路資訊室: 周邦信、花金地
  以上 [ ] 內為委外人員
http://www.cbeta.org/gongde.htm (http://www.cbeta.org/gongde.htm)

以上用  Google 查尋關鍵詞:杜正民  CBETA  ( Google 除了以上資料外,尚有更多關於 CBETA 的資料,可自行查尋 )
 
( Google查尋方式:兩個或兩個以上關鍵詞 中間空格,本範例中: 杜正民  CBETA 兩個關鍵詞  中間空格  )
 
Google : http://www.google.com.tw/

                                                                                以上報告 敬請論壇諸大德指教


 
                                                                                                                                    


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha八月 21, 2011, 07:59:57 上午
謝謝黃師兄持續大力推廣!

做個說明:《漢文佛典電子化記事》一文是早期文獻,當中的「總幹事」是指杜正民老師。而「CBETA同仁」是近期資料,杜老師已升任副主委,總幹事由吳寶原接任。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh九月 03, 2011, 02:34:46 上午
南無阿彌陀佛   

論壇諸大德鈞鑒:部落格有以下報告:

【A】部落格至今共計800餘天,Yahoo CBETA電子佛典部落格  共節錄 : 8880 篇經論文選;
 
部落格每篇所附帶之 編輯報告 全部採用同一格式,CBETA 及行首資訊 以超連結處理;

雖作如是編輯報告,仍有法師反應我的頁碼不對;記得曾有 微妙透明 的天人與我論法,

(天人是看我閱藏之想念),天人說;完全瞭解汝之所念 (天人與我是 心念對答 無有言語 )。

梵天亦有所不知,如下例:
T27n1545_p0209b06(06)║問底沙何故不說隨信隨法行耶。
T27n1545_p0209b07(10)║答若補特伽羅是彼境界者。彼便說之。
T27n1545_p0209b08(11)║隨信隨法行非底沙境界。是故不說所以者何。若他心智知見道者。
T27n1545_p0209b09(01)║決定先起無漏法智。生上界者。
T27n1545_p0209b10(05)║無漏法智必不現前。故隨信法行非底沙境界。
T27n1545_p0209b11(04)║復次若補特伽羅在梵天處有種類者彼便說之。
T27n1545_p0209b12(01)║隨信隨法行在梵天處。無其種類。故彼不說。
T27n1545_p0209b06(06)║大正新脩大藏經  第二十七冊  No. 1545  第209頁  中欄  第6行
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_040?format=line&linehead=yes

【B】2010年2月19日,會性法師 圓寂荼毗,其弟子性良法師說:師父脾氣不好 恐會墮落,

當時我即引用《大毘婆沙論》之中陰理論,請性良法師放心,如 部落格文選:

修善作惡 善惡業力 中有現前 於趣可轉
(CBETA, T27, no.1545, pp.359c21 -360a09)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069#0359c21
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069?format=line&linehead=yes

經論文選:

1.譬如大樹 恒常東靡 若有斫伐 必東向倒
(CBETA, T02, no.0100, p.432b14 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_008
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_008?format=line&linehead=yes

2.譬如大樹 常東向曲 若有斫者 必當東倒
(CBETA, T25, no.1509, p.193a21 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_018
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_018?format=line&linehead=yes

會性法師 (1928 ~~ 2010) 曾任教 東方佛教學院 淨覺佛學院 慈明佛學院

http://www.bodhi.org.tw/index.php?sid=b.1&no=201003020838 (http://www.bodhi.org.tw/index.php?sid=b.1&no=201003020838)

【C】關於 中陰 (中有 ) 的文選很多,舉其要如下:

1.阿毘達磨大毘婆沙論 談 中有 ( A )
(CBETA, T27, no.1545, pp.356c03 - 360c16)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069?format=line&linehead=yes

2.阿毘達磨大毘婆沙論 談 中有 ( B )
(CBETA, T27, no.1545,  pp.360c25 - 366a01)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_070
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_070?format=line&linehead=yes

3.我法滅時 聲聞弟子 說有中陰 說無中陰
(CBETA, T12, no.0374, p.473b23 - c14)
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_018
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_018?format=line&linehead=yes

4.若無中陰 捨此身已 未受後身 中間應斷
(CBETA, T32, no.1646, p.256b12 - 29 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_003
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_003?format=line&linehead=yes

5.由先所習 喜樂馳趣 中有遂滅 生有續起
(CBETA, T30, no.1579, p.282a13 - b29 )
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_001
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_001?format=line&linehead=yes

【D】關於 中陰 (中有 ) 的現象似乎難以定論;例如我大哥不信鬼神 臨終中陰也會來找我,

我鄰居某人死後中有 居然一晚找我三次;如若《佛說觀無量壽佛經》譬如壯士 屈伸臂頃。

即生西方極樂世界。當然無有中陰;有一未脫童稚之頑皮鬼,不知解脫,只是喜愛與我玩

拉拉手之遊戲 etc......;後來我加持《百字明咒》除了圓滿持咒補闕之外,鬼道眾生來求法

的現象,一掃而空;咒力之對治與威力真是不可思議。

( 以上係個人修持《往生咒》 & 《百字明咒》 之經驗,謹供參考)    

《佛說觀無量壽佛經》
T12n0365_p0345a13(01)║如一念頃。即生彼國七寶池中。
T12n0365_p0345b16(07)║未舉頭頃。即得往生極樂世界。
T12n0365_p0345c05(02)║譬如壯士屈伸臂頃。即生西方極樂世界。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0365_001
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0365_001?format=line&linehead=yes

《百字明咒》
http://www.buddhanet.com.tw/secret/ggx-11.htm

《百字明咒 》https://goo.gl/jQBxEg (https://goo.gl/jQBxEg)

 《瑜伽集要焰口施食儀》
T21n1320_p0483a08║  金剛薩埵百字咒
T21n1320_p0483b01║此咒求願補闕功德無量。散在諸經。
T21n1320_p0483a08║大正新脩大藏經  第二十一冊  No. 1320  第483頁  上欄  第8行
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001?format=line&linehead=yes
                                                                                                                            
                                                                                                                                  
百字明咒 求願補闕 功德無量 散在諸經
(CBETA, T21, no.1320, p.483a09 - b01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association )  簡稱  CBETA

                                                                                    以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh九月 21, 2011, 01:24:13 上午
南無阿彌陀佛
 
論壇諸大德鈞鑒:

兩年三個月共計820天整,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 9060   篇經論文選;
 
《華嚴經》有一經偈 廣為傳誦如下:

T10n0279_p0102a29║ 若人欲了知,三世一切佛,
T10n0279_p0102b01║ 應觀法界性,一切唯心造。
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_019
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_019?format=line&linehead=yes

部落格 相關文選:纔聞一偈  數千萬人  皆得離苦  況全受持
(CBETA, T51, no.2074, p.175b29 - c29 )
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2074_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2074_001?format=line&linehead=yes

對於.節錄引用一句經偈 與 部落格 節錄引用一段 都是節錄 也都是引用,而且部落格每篇

文選都附帶 編輯報告與 經文資訊超連結 以免割裂之疑;我也查考 《大藏經》 中相關於

昭明太子 《金剛經》 三十二分 的記載,大部份都不予評論,續藏中 評論性 記載如下:

X25n0496_p0566b16(00)║ 按此經。古本分作三十二分。各標題目。
X25n0496_p0566b17(05)║ 最初作俑於梁昭明太子。現受苦報。後來註疏。未及刪去。
X25n0496_p0566b18(02)║ 分數割裂。經旨斷續。文理互相乖違。血脈全無貫串。
X25n0496_p0566b19(01)║ 非佛意也。今註不敢效尤。【清 跡刪鷲述】
http://tripitaka.cbeta.org/X25n0496_001
http://tripitaka.cbeta.org/X25n0496_001?format=line&linehead=yes

X25n0504_p0752b24(00)║ 此經三十二分。定自昭明太子。
X25n0504_p0752c01(07)║ 王真如謂其品節詳明。有功佛教。而人反有議其割裂者。
X25n0504_p0752c02(04)║ 然如無著論本。已分十八住。天親論本。已分二十七疑。
X25n0504_p0752c03(02)║ 總是婆心。欲與人一箇入路耳。今將十八住二十七疑。
X25n0504_p0752c04(00)║ 釋於上方。而昭明太子每分所標名目。仍列經前。
X25n0504_p0752c05(00)║ 使讀者易於記憶。且與經義無違。
X25n0504_p0752c06(06)║ 後學不得妄生訾議。【清 孫念劬纂】
http://tripitaka.cbeta.org/X25n0504_001
http://tripitaka.cbeta.org/X25n0504_001?format=line&linehead=yes

如果在 Google 搜尋 : http://www.google.com.tw/ 貼上 關鍵詞:昭明太子  金剛經  三十二分,

可搜尋到如右結果 : https://goo.gl/vXHGE3

維基百科 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%90%A7%E7%BB%9F

我的得戒和尚 道源法師 採用 「稱揚讚歎」  與 「隨喜讚歎 」的說法如下 :

我們現在所用‘金剛經’的本子是三十二分的,不分序分、正宗分。這三十二分的本子是梁武帝之子昭明太子所分,這個人也了不得,是大菩薩再來轉生的。
http://big5.xuefo.net/nr/article31/312286.html

關鍵詞:道源法師 金剛經 三十二分

搜尋引擎 舉例 :
https://www.google.com.tw/
http://tw.search.yahoo.com/
http://www.bing.com/
http://www.so.com/
https://www.sogou.com/

稱揚讚歎 與 隨喜讚歎 是大乘佛教積極正向的作為,大乘經教諸多記載,CBETA網頁 右上角

Google  經文檢索,貼上關鍵詞:稱揚讚歎  或  隨喜讚歎  即可查知相關經論記載。
 ( CBETA 網頁 右上角 Google  經文檢索 )  http://www.cbeta.org (http://www.cbeta.org)

稱揚讚歎 : https://goo.gl/zzsjYL   隨喜讚歎 https://goo.gl/MxYQPh

部落格 文選:

1.求道安禪 先當斷念 善念善報 惡念惡報
(CBETA, T54, no.2123, p.183a01 - 06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

2.罪福因緣 已熟未熟 或臨命終 善惡心起
(CBETA, T26, no.1521, p.79a09 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011?format=line&linehead=yes

3.如實觀察 身壞命終 當墮惡趣 當生善趣
(CBETA, T07, no.0220, p.928a04 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_567
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_567?format=line&linehead=yes

4.死時念佛 皆得生天 大石因船 故不得沒
(CBETA, T32, no.1670b, p.717b12 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1670b_003
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1670b_003?format=line&linehead=yes

5.臨終心惡 引一切惡 臨終心善 引一切善
(CBETA, T47, no.1963, p.91b27 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002?format=line&linehead=yes

6.心念供佛  繼嗣為王  惡念乞兒  車斷其頭
(CBETA, T53, no.2121, p.190b25 - c14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_035
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_035?format=line&linehead=yes

7.輕瀆聖典 神人夢呵 毀佛叛教 遂感現報
(CBETA, T49, no.2036, pp.536c20 - 537a10 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_008
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_008?format=line&linehead=yes

8.有無智人 各懷異意 自說是非 為誹謗法
(CBETA, T09, no.0274, p.378a05 - b06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0274_001
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0274_001?format=line&linehead=yes

9.良醫合藥 當知是藥 亦名甘露 亦名毒藥
(CBETA, T12, no.0374, p.426b07 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_010
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_010?format=line&linehead=yes

10.各各共諍 互相是非 云云不已 遂至鬥諍
(CBETA, T01, no.0001, pp.128c11 - 129a04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_019
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_019?format=line&linehead=yes

Note 1 :《大智度論》
T25n1509_p0506a22║ 如畫作佛像,一人以像不好故破,
T25n1509_p0506a23║ 一人以惡心故破;以心不同故,一人得福,
T25n1509_p0506a24║ 一人得罪。破般若波羅蜜者,亦如是。
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_063
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_063?format=line&linehead=yes

Note 2 :  三藏精要 楊秀鶴居士編選
http://www.book853.com/show.aspx?id=1092&cid=13
http://www.fjzjg.com/modules/article/reader.php?aid=2022&cid=595

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十月 01, 2011, 09:55:51 下午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

部落格至今共計 830 天,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 9170 篇經論文選;
 
前文曾提到宣化法師及印順法師與我的夢緣 也提及一些持咒的感應,依我個人的膫解,
 
許多人都有一些感應,只是我的感應比較多一點而已;感應的事跡,史傳部多有記載,
 
也有益於世道人心,否則只有斷見;有位知名度很高的大作家,我認識他 他也認識我,
 
他的著作很多,我約略都看過,後來我就不看他的作品,因為他有一本書中 有篇文章,
 
引述了許多《法華經》 的故事,結論竟然說 《法華經》是 一部神怪小說,很可惜當時
 
我就燒毀了這本書,沒有留下今天的論據,但是我相信 閻羅王的案上一定有這篇文章;
 
這位作家是受洗 的基督徒,可惜基督耶穌並沒有眷顧他,記得我小時候,拾得一張教會
 
的傳單,傳單上印有基督耶穌及其門徒的畫像,我把傳單貼在牆壁上,當晚眾皆就寢時,
 
基督耶穌及其門徒就從畫像中走下來,圍著我,在微笑中 不知道祂們在說些甚麼 ? etc......,
 
 
部落格文選:
 
1.大梵天王 不達業因 唯說我能 造化天地
(CBETA, T53, no.2122, p.282c08 - 11 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_002
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_002?format=line&linehead=yes
 
2.大梵天王 不了尊者 馬勝所問 軟言愧謝
(CBETA, T27, no.1545, p.271b05 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_052
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_052?format=line&linehead=yes
  
3.大梵天王 發大音聲 我是一切 眾生父母
(CBETA, T53, no.2121, p.03a19 - 28 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_001
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_001?format=line&linehead=yes

Note:創世記 一到二章 記載了上帝創造天地萬物和人類的具體經過 etc......
http://www.godsword7.net/F03Creation.htm
 
 
窺基法師 《西方要決釋疑通規》:
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes

1.般若經說 自是一門 彌陀等經 復為一理
(CBETA, T47, no.1964, p.104b05 - 06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0104b05║般若經說。自是一門。彌陀等經。
T47n1964_p0104b06║復為一理。

2.內積善根 外招眾聖 此方報謝 妙剎華迎
(CBETA, T47, no.1964, p.108a25 - 26 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
 
3.專念佛名 求生淨土 娑婆報盡 即生淨國
(CBETA, T47, no.1964, p.107c13 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
 
4.淨土之法 定散俱通 作業淺深 同生極樂
(CBETA, T47, no.1964, p.109a22 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0109a22║淨土之法。定散俱通。作業淺深。同生極
T47n1964_p0109a23║樂。
 
5.末法萬年 餘經悉滅 彌陀一教 利物偏增
(CBETA, T47, no.1964, p.109b09 - 10 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0109b09║末法萬年。
T47n1964_p0109b10║餘經悉滅。彌陀一教。利物偏增。
 
中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十月 21, 2011, 01:25:28 上午
南無阿彌陀佛   
 
論壇諸大德鈞鑒:

兩年四個月共計850天整,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 9350 篇經論文選;

《佛說法滅盡經》言:

[1119b02] 《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去,etc......
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0396_001

T13n0417 《般舟三昧經》
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0417_001

T19n0945 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945

前文提及個人在修學的過程中,曾經發生 「身能出礙」 的現象,

《楞嚴經》五十陰魔 第一個就是 「身能出礙」;

宣化法師的法彙中能講敢講此一段經文 (參考網頁如下)
http://www.drbachinese.org/vbs/publish/375/vbs375p008.htm
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection1/SutraSelections_01_page20.htm
  
楞嚴經五十陰魔淺釋
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/50DemonicSkandas/contents.htm

本部落格相關文選 :

色陰區宇 身能出礙 非為聖證 名善境界
(CBETA, T19, no.0945, p.147c01 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

受陰盡者 心離其形 得意生身 隨往無礙
(CBETA, T19, no.0945, p.149b07 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

我也曾提及「出礙」 有其危險性,有一次我漫無目地的雲遊,誤闖公園小門的經歷,

也大略提及護法神的救護 :
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1719#msg1719

另一次是身軀被大型蝙蝠狀的怪物包覆著,神識與身軀

不能結合,後來一道光明直射怪物,怪物瞬間消失,神識與身軀如往常般立即結合;

以上是我個人「出礙」的危險經驗,至於遙遠又快速的「光」從何來,我也不知道。

我在 Google 貼上 身能出礙 查詢相關資料,除了宣化法師外,沒有更進一步的資訊,

宣化法師是「聖證」而我只是「善境界」容且讓我報告我的善境界,敬請諸賢指教 :

我是一千多度的大近視眼,出礙後不必戴眼鏡;在大川山林上飛行時有一點點風聲,

可是在車陣上足步虛空卻沒有汽車的音聲,也聽不到狗狗對我的吠聲;不需要呼吸

也不饑不渴所以忘記「鼻」「舌」的需要也不需鼻舌之用;一般人看不見我也忽視

我的存在,可是有一位小妹妹 卻好奇的看著我,她的小狗狗也對我吠叫,這可能

神識有某種形態讓心靈純靜的小妹妹能夠看見;「出礙」時完全打破時間與空間的

概念,一念之間可從甲地至乙地,例如有一次在虛空中漫步,在眾多星球中我一眼

就認出我們的地球,一念間就從虛空回到地球立即完成神識與身軀的結合 etc......

以上關於我個人對於「身能出礙」的體驗有緣再補充報告 以下為部落格推薦文選 :

1..誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129

2.大寶積經 一行三昧 繫心一佛 專稱名字
(CBETA, T11, no.0310, p.655b19 - c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116?format=line&linehead=yes

3.若眾生心 憶佛念佛 現前當來 必定見佛
(CBETA, T19, no.0945, p.128a21 - b06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_005  
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_005?format=line&linehead=yes

4.誦往生咒 阿彌陀佛 常住其頂 日夜擁護
(CBETA, T12, no.0368, pp.351c08 - 352a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001?format=line&linehead=

5.佛子!一切佛法以十地為本 第一歡喜地
(CBETA, T10, no.279, pp.181a10 - 184c27)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034?format=line&linehead=yes

6.如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

7.依初靜慮乃至依第四靜慮引發神境通道
(CBETA, T27, no.1545, p.934b27 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186?format=line&linehead=yes

8.瑜伽師地論 談 云何 諸佛菩薩神通威力
(CBETA, T30, no.1579, pp.491b27 - 495a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037?format=line&linehead=yes

9.阿毘達磨大毘婆沙論 談 神通 示現導引
(CBETA, T27, no.1545, pp.531a26 - 532a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103?format=line&linehead=yes

10.因七依處 能斷煩惱 依欲界定 亦得盡漏
(CBETA, T32, no.1646, p.324b14 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_011#0324b14
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_011?format=line&linehead=yes
攝心得正定。能發真慧者,佛說有七依
http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/1824

11.欲界眾生 有十二種 色無色界 二十六種
(CBETA, T01, no.0001, pp.135c27 - 136a13)
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_020
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_020?format=line&linehead=yes
 
12.娑婆世界 佛剎一劫 極樂世界 一日一夜
(CBETA, T10, no.0279, p.241a17 - b05)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_045
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_045?format=line&linehead=yes

13.惜哉論師 任情執見 毀惡大乘 墮無間獄
(CBETA, T51, no.2087, p.892b04 -22)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004?format=line&linehead=yes

14. 過千歲已 若一若兩 修無常觀 得解脫道
(CBETA, T15, no.0613, p.269a29 - c12)
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0613_003
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0613_003?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十一月 05, 2011, 12:12:40 下午
南無阿彌陀佛   
 
論壇諸大德鈞鑒:

部落格至今共計864天整,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 9510 篇經論文選;
 
《論語顏淵篇》 子夏曰:「死生有命,富貴在天」( 查:木刻版用 "死生" 而非 "生死" )
 
子夏 是孔子晚年的得意門生也是孔門十哲之一,他是春秋時期很有影響力的思想家,
 
「死生有命  富貴在天」這句話雖然只說對了部份,可是自古以來就廣為流傳,如果
 
在 Google 貼上 「生死有命  富貴在天」,0.33 秒即有  214000 項結果,其中有
 
大紀元 「 生死有命,富貴在天」及 「朱建平」 的連結如下:
 
朱建平
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%BB%BA%E5%B9%B3

Google : http://www.google.com.tw/

關鍵詞  : 大紀元  生死有命 富貴在天

部落格文選 :
 
1.月女端正 輒言自然 乞兒來丐 自然受福
(CBETA, T04, no.0206, p.512a16 - b09 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0206_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0206_001?format=line&linehead=yes
 
2.梁武奉佛 困殍臺城 人之性命 業性定焉
(CBETA, T49, no.2036, p544b07- 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_009
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_009?format=line&linehead=yes
 
3.屠兒六生 命終生天 勝業果盡 生號叫獄
(CBETA, T27, no.1545, p.523a26 - b16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_101#0523a26
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_101?format=line&linehead=yes

4.一切財寶 追求而得 若無先因 不可追求
(CBETA, T03, no.0159, p.309c06 - 08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004?format=line&linehead=yes

5.鬼神知人 壽命罪福 不能使人 富貴貧賤
(CBETA, T54, no.2123, p.181c11 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

以上「生死有命 富貴在天」都是 「先世罪福 因緣已熟」;
 
除此之外,還有「今世罪福 因緣未熟」及「現報業」如下:
 
先世罪福 因緣已熟 今世罪福 因緣未熟
(CBETA, T26, no.1521, p.79a09 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011?format=line&linehead=yes
 
諸異熟因 果若未熟 其體恒有 果熟體壞
(CBETA, T27, no.1545, p.96a24 - b07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_019
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_019?format=line&linehead=yes
 
經中佛說三種業 現報業 生報業 後報業
(CBETA, T32, no.1646, pp.297b26 - 298a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008?format=line&linehead=yes

Google : http://www.google.com.tw/

關鍵詞  : 立命之學 了凡四訓
 
以下為部落格 網路芳鄰 新增連結如下:
 
1.日本大正大藏經
http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php
 
2.七葉佛教書舍
http://www.book853.com/
 
3.一行佛學辭典
http://buddhaspace.org/dict/
 
4.淨土宗
http://www.pureland-buddhism.org/
 
5.福嚴 : 厚觀法師
http://blog.yam.com/fuyanalumni/article/23752666/


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十一月 19, 2011, 12:12:45 上午
 
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

部落格至今共計878天整,Yahoo CBETA電子佛典部落格 共節錄 : 9650 篇經論文選;
 
承前文選輯  :
 
罪福因緣 已熟未熟 或臨命終 善惡心起
(CBETA, T26, no.1521, p.79a09 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011?format=line&linehead=yes
 
其中《十住毘婆沙論》記載 :
T26n1521_p0079a09║善知不定法者。諸法未生未出未成未定
T26n1521_p0079a10║未分別。是中如來智慧得力。如佛分別業經
T26n1521_p0079a11║中說。佛告阿難。有人身行善業。口行善業。
T26n1521_p0079a12║意行善業。是人命終而墮地獄。有人身行
T26n1521_p0079a13║惡業。口行惡業。意行惡業。是人命終而生
T26n1521_p0079a14║天上。阿難白佛言。何故如是。佛言。是人或
T26n1521_p0079a15║先世罪福因緣已熟。今世罪福因緣未熟。或
T26n1521_p0079a16║臨命終生正見邪見善惡心。垂終之心其
T26n1521_p0079a17║力大故。
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011?format=line&linehead=yes
 
《十住毘婆沙論》
[0079a09] 善知不定法者。諸法未生未出未成未定未分別。是中如來智慧得力。如佛分別業經中說。佛告阿難。有人身行善業。口行善業。意行善業。是人命終而墮地獄。有人身行惡業。口行惡業。意行惡業。是人命終而生天上。阿難白佛言。何故如是。佛言。是人或先世罪福因緣已熟。今世罪福因緣未熟。或臨命終生正見邪見善惡心。垂終之心其力大故。
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011
 
文中「或臨命終生正見邪見善惡心 垂終之心 其力大故」
 
和以下節錄的經論選輯就是 淨土宗 相關的 臨終助念 :
 
1.修善作惡 善惡業力 中有現前 於趣可轉
(CBETA, T27, no.1545, pp.359c21 -360a09)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069#0359c21
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069?format=line&linehead=yes

2.臨終心惡 引一切惡 臨終心善 引一切善
(CBETA, T47, no.1963, p.91b27 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002?format=line&linehead=yes

3.臨命終時 一心念佛 佛現其前 意定生天
(CBETA, T04, no.0208, p.534c01 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0208_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0208_001?format=line&linehead=yes

4.死時念佛 皆得生天 大石因船 故不得沒
(CBETA, T32, no.1670b, p.717b12 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1670b_003#0717b12#0717b12
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1670b_003?format=line&linehead=yes

5.專念佛名 一心不亂 臨命終時 佛即來迎
(CBETA, T47, no.1963, p.102b6 - c02 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_003
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_003?format=line&linehead=yes
 
《佛說無量壽經》
[0272c04] 佛語阿難:「其下輩者,十方世界諸天人民,其有至心欲生彼國,假使不能作諸功德,當發無上菩提之心,一向專意乃至十念,念無量壽佛,願生其國。若聞深法歡喜信樂,不生疑惑,乃至一念念於彼佛,以至誠心願生其國。此人臨終夢見彼佛,亦得往生,功德智慧次如中輩者也。」
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0360_002
 
《佛說觀無量壽佛經》
[0346a12] 佛告阿難及韋提希:「下品下生者,或有眾生作不善業,五逆、十惡,具諸不善。如此愚人以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮。如此愚人臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛,彼人苦逼不遑念佛。善友告言:『汝若不能念彼佛者,應稱歸命無量壽佛。』如是至心令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。命終之時見金蓮花,猶如日輪,住其人前,如一念頃,即得往生極樂世界。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0365_001
 
「稱南無阿彌陀佛」就是「不取相貌 繫心一佛 專稱名字」如下:
 
大寶積經 一行三昧 繫心一佛 專稱名字
(CBETA, T11, no.0310, p.655b19 - c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116?format=line&linehead=yes

阿彌陀佛 名號度眾 繫心稱念 皆生佛前
(CBETA, T47, no.1958, p.04b09 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

《佛說阿彌陀經》

[0347b09] 「舍利弗!不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗!若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗!我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應當發願生彼國土。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0366_001
 
《稱讚淨土佛攝受經》
[0350a07] 「又,舍利子!若有淨信諸善男子或善女人,得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號、極樂世界功德莊嚴,聞已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂。是善男子或善女人臨命終時,無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞,來住其前,慈悲加祐,令心不亂;既捨命已,隨佛眾會,生無量壽極樂世界清淨佛土。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0367_001
 
部落格  其他文選 :
 
1.伯時畫馬 活現馬形 念佛為心 定生淨土
(CBETA, T49, no.2035, p.418b14 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_046#0418b14
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_046?format=line&linehead=yes
 
2.婦人化婿 戶上懸鈴 聞聲稱佛 後免地獄
(CBETA, T53, no.2121, p.236a25 - b02)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_045
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_045?format=line&linehead=yes

3.人造善惡 生天墮地 臨命終時 各有迎人
(CBETA, T54, no.2123, p.177c12 - 18)
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

4.臨命終時 起邪見心 隨強力業 故墮惡道
(CBETA, T32, no.1646, p.296b03 - 14)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_007
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_007?format=line&linehead=yes

5.生從順習 死從變流 臨命終時 善惡俱現
(CBETA, T19, no.0945, p.143b14 - c03)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008?format=line&linehead=yes

6.清信士亡 夫妻相愛 魂神化蟲 生婦鼻中
(CBETA, T53, no.2121, p.200c13 - 28)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_037
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_037?format=line&linehead=yes
 
7.臨命終時 邊人持扇 墮面生瞋 受是蛇身
(CBETA, T04, no.0208, p.535b05 - 16)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0208_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0208_001?format=line&linehead=yes
 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十二月 21, 2011, 12:00:58 上午
南無阿彌陀佛   
 
論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典部落格至今共計兩年半, 共節錄  10000 =  9733 (+ 267 ) 篇經論文選;

以上所列之 「 267 篇 」收錄於新建立「 Yahoo CBETA 電子佛經部落格」。
 
CBETA 電子佛典部落格 收錄 9700篇前後,po文時會有 "找不到此篇文章" 等不可預期之狀況 ;
 
又;目前部落格訂閱人數共計 127位 智慧大德,預期幾年之後還有 10000 篇經論文選,因此,
 
再申請建立另一部落格空間 名為 「CBETA 電子佛經部落格」互相以超連結切換連結如下例:
 
淨土部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
阿含部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
事彙部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
毘曇部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
密教部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
史傳部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
涅槃部類 引用 CBETA電子佛經部落格 : 01
 
Yahoo Blog已於2013年12月26日 終止服務  Yam CBETA 天空部落已刪除資料,

以上連結全部刪除 參見如下網頁:

Yahoo CBETA BLOG 重要公告:http://www.cbeta.org/node/4819 (http://www.cbeta.org/node/4819)

部落格文選 : ( 大藏經  講故事 )
 
1.勤學貧困 梵僧顧笑 廣說異端 報應宜然
(CBETA, T49, no.2035, pp.380c26 - 381a04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041?format=line&linehead=yes

2.西川節度 諸葛後身 食梵僧棗 即悟前身
(CBETA, T49, no.2035, p.455b18 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_052
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_052?format=line&linehead=yes

3.道生法師 一覽能誦 聚石講經 群石點頭
(CBETA, T49, no.2035, p.266a02 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_026
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_026?format=line&linehead=yes
 
4.迦羅池蛤 聞佛說法 死生天上 見佛得道
(CBETA, T53, no.2121, p.257c16- 24 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_048
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_048?format=line&linehead=yes

5.四祖道信 傳法弘忍 祖曰何姓 答曰性空
(CBETA, T49, no.2035, p.291c18 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_029
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_029?format=line&linehead=yes

6.六祖慧能 五祖傳衣 諸佛解脫 非關文字
(CBETA, T49, no.2035, p.292a07 - 28 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_029
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_029?format=line&linehead=yes

7.窺基法師 訪宣律師 天神降曰 大乘菩薩
(CBETA, T49, no.2036, p.583b21 -  c06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_012
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_012?format=line&linehead=yes

8.華嚴初祖 杜順法師 臨溪涉水 水即斷流
(CBETA, T49, no.2036, p.570c02 - 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_011
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_011?format=line&linehead=yes
 
9.帝問萬回 僧伽何人 神僧對曰 觀音化身
(CBETA, T49, no.2036, pp.587c14 - 588a03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_012
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_012?format=line&linehead=yes

0.舍利弗言 我於一鳥 尚不能知 何況諸法
(CBETA, T25, no.1509, pp.138c18 - 139a21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011?format=line&linehead=yes

1.目連勸弟 開藏惠施 以神足力 并示報處
(CBETA, T53, no.2121, p.74a12 - b03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_014
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_014?format=line&linehead=yes

2.長者著論 釋華嚴經 馴虎負經 口光代燭
(CBETA, T49, no.2036, p.594b20 - c21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_013
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_013?format=line&linehead=yes

3.莊惠太子 始生示回 神僧回曰 西域樹精
(CBETA, T49, no.2036, p.587b03 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_012
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_012?format=line&linehead=yes

4.公亮前身 為青草堂 婦人生子 青正坐化
(CBETA, T49, no.2035, p.411c23 - 29 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_045
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_045?format=line&linehead=yes

5.佛弟難陀 上天遊觀 復以神力 接至地獄
(CBETA, T53, no.2121, p.35a29 - c02 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_007
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_007?format=line&linehead=yes

6.龍樹菩薩 天姿聰悟 龍宮閱經 通達開悟
(CBETA, T49, no.2035, pp.174b27 - 175a01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_005
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_005?format=line&linehead=yes  
 
7.道宣法師 學律修定 龍覲聽法 天王授方
(CBETA, T49, no.2035, pp.296c27 - 297b02 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_029
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_029?format=line&linehead=yes

8.不空三藏 龍樹授法 師誦法華 天童送供
(CBETA, T49, no.2035, p.374c13 - 22 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_040
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_040?format=line&linehead=yes

9.澄腹有孔 夜讀出光 勒試道術 莫不奇驗
(CBETA, T49, no.2036, pp.521c27 - 522b19)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_006
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_006?format=line&linehead=yes

0.石像汎海 乘流自到 靈鷲小嶺 飛來杭州
(CBETA, T49, no.2036, pp.519a24 - 520c08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_006
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_006?format=line&linehead=yes
 
中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教                                                                                      


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十二月 21, 2011, 09:17:37 上午
感謝黃師兄!

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh一月 21, 2012, 12:55:47 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:
 
時光荏苒,又是一個月整,Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格保持每天選輯10篇經論選輯 ;

目前部落格訂閱人數,共計 132位 智慧大德,甚為難能可貴,這也是對部落格的一項肯定,
 
謹此感謝支持;
 
《大方廣佛華嚴經》菩薩聞藏 我當發意 持多聞藏 說真實法
(CBETA, T10, no.0279, pp.111a28 - 112c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021?format=line&linehead=yes
 
隨著兩岸的和解交流,我在「百度」貼上 CBETA 結果如下:
http://www.baidu.com/s?wd=CBETA&rsv_bp=0&rsv_spt=3&rsv_n=2&inputT=735
 
以上對於 CBETA 的搜尋,在質在量都有相當正確正面的搜尋結果,這是兩岸交流同文同種
 
學術文化資訊成果的相互共享 。 ( 百度是中國最大的搜索引擎, 市佔率 50% 以上)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E5%BA%A6
 
Note : 因為2012年8月360搜索在中國大陸上線,隨即奪去10%市場佔有率,截至2015年底,

360搜索占中國搜尋引擎市場份額的35%,居第二位,僅次於百度。

360搜索 維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/360%E6%90%9C%E7%B4%A2
 
360搜索 : http://www.so.com/

360搜索 : CBETA http://www.so.com/s?q=CBETA&pq=cbeta&src=srp

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格的置頂文選是 玄奘法師  所譯之《稱讚淨土佛攝受經》,
 
置頂文選中我重點標示如下 :

一心不亂 玄奘法師  譯為 繫念不亂
心不顛倒 玄奘法師  譯為 慈悲加祐 令心不亂

置頂文選中,附貼相關選輯 :  一心不亂 & 繫念不亂 之比對

以上 一心不亂  繫念不亂 令心不亂  均可 Google 搜尋許多相關網頁

Google搜尋 : http://www.google.com.tw
 
部落格文選 :

誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129

日夜念佛 眠有三種 以思惟斷 及精進斷
(CBETA, T32, no.1648, p.416b10 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_004#0416b10
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_004?format=line&linehead=yes

日夜念佛 得初禪時 定法所持 能離睡眠
(CBETA, T46, no.1916, p.512c12 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T46n1916_005#0512c12
http://tripitaka.cbeta.org/T46n1916_005?format=line&linehead=yes

日夜念佛 便得三昧 現在諸佛 悉在前立
(CBETA, T47, no.1959, p.24a07 - 24 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1959_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1959_001?format=line&linehead=yes

持齋念佛 日夜念佛 斷食念佛 念佛見佛
(CBETA, X78, no.1550, pp.339b21 - 340a01 )
http://tripitaka.cbeta.org/X78n1550_003
http://tripitaka.cbeta.org/X78n1550_003?format=line&linehead=yes

般舟三昧 持是行法 現在諸佛 悉在前立
(CBETA, T13, no.0417, p.899a09 - b13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0417_001
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0417_001?format=line&linehead=yes

多樂睡眠 如來呵云 一睡千年 不聞佛名
(CBETA, X37, no.0665, p.634b14 - c01 )
http://tripitaka.cbeta.org/X37n0665_001
http://tripitaka.cbeta.org/X37n0665_001?format=line&linehead=yes
 
如人覺寤 便能修德 耽著睡眠 便失此法
(CBETA, T04, no.0212, p.611a02 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_001?format=line&linehead=yes

有喜睡病 名單致利 不堪精進 名為退心
(CBETA, T32, no.1646, p.319b19 - c07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_010
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_010?format=line&linehead=yes

精進若速 則難究竟 精進若遲 事亦不辦
(CBETA, T32, no.1646, p.357a21 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_014
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_014?format=line&linehead=yes

大寶積經 一行三昧 繫心一佛 專稱名字
(CBETA, T11, no.0310, p.655b19 - c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116?format=line&linehead=yes

人之所重 身命財也 皆不足惜 不可輕也
(CBETA, T04, no.0207, p.528b18 - c03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001?format=line&linehead=yes
 
彌陀願力 不可思議 花臺預就 蓮蕊標名
(CBETA, T51, no.2072, pp.130c18 - 131a11 )
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2072_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2072_001?format=line&linehead=yes

極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - 28)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes

瑩珂戒闕 不食念佛 阿彌陀佛 三日來迎
(CBETA, T49, no.2035, p.278b09 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027?format=line&linehead=yes

阿彌陀佛 名號度眾 繫心稱念 皆生佛前
 (CBETA, T47, no.1958, p.04b09 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes
 
 
附錄參考:

阿彌陀經通贊疏序

大慈恩寺沙門窺基  撰

[0330a18] 第四翻譯時人者。此經前後有其四譯。一秦弘始四年二月八日羅什譯。名小無量壽經。二宋元嘉年中求那跋陀羅
 
譯。四紙。三永徽六年大唐三藏於慈恩寺譯。名稱讚淨土佛攝受經。十紙。四後秦又譯出阿彌陀經偈頌一紙而失譯主。
 
http://tripitaka.cbeta.org/T37n1758_001  
 
秦弘始四年(西元402年)  鳩摩羅什  首譯  《佛說阿彌陀經》
 
永徽六年  (西元655年)  玄奘法師  再譯  《佛說阿彌陀經》  名為《稱讚淨土佛攝受經》

佛說阿彌陀經
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0366_001
 
稱讚淨土佛攝受經
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0367_001

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教  
                                                                                                          



主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha二月 06, 2012, 08:33:12 上午
感謝黃師兄!

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh二月 21, 2012, 12:46:02 上午
 
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計32個月; 兩年半完成節錄  10000 =  9733 (+ 267 )
 
篇經論文選;部落格至今仍保持每天選輯10篇經論選輯,我仍然提出這篇文選:
 
《大方廣佛華嚴經》菩薩聞藏 我當發意 持多聞藏 說真實法
(CBETA, T10, no.0279, pp.111a28 - 112c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021?format=line&linehead=yes
 
Yahoo  Blog  已終止服務 參見 :
Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819

部落格文選:

1.設有受者 非理毀罵 菩薩於彼 不起瞋心
(CBETA, T06, no.0220, p.791c15 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_349
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_349?format=line&linehead=yes

2.酒是罪因 能障善法 教人飲酒 則得罪分
 (CBETA, T32, no.1646, p.300b16 - 24 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008?format=line&linehead=yes

3.多智輕慢 吝惜經義 世世所生 諸根暗鈍
 (CBETA, T53, no.2122, p.686b13 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053?format=line&linehead=yes
 
4.殺羊祭樹 壽盡命終 還生己家 羊群之中
(CBETA, T54, no.2123, p.182a10 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

5.瑩珂戒闕 不食念佛 阿彌陀佛 三日來迎
(CBETA, T49, no.2035, p.278b09 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027?format=line&linehead=yes

6.阿彌陀佛 名號度眾 繫心稱念 皆生佛前
 (CBETA, T47, no.1958, p.04b09 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

7.臨終心惡 引一切惡 臨終心善 引一切善
(CBETA, T47, no.1963, p.91b27 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_002?format=line&linehead=yes

8.屠兒六生 命終生天 勝業果盡 生號叫獄
(CBETA, T27, no.1545, p.523a26 - b16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_101#0523a26
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_101?format=line&linehead=yes

9.經中佛說三種業 現報業 生報業 後報業
(CBETA, T32, no.1646, pp.297b26 - 298a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008?format=line&linehead=yes

0.我護輕罪 如防重禁 故使惡龍 驚怖而去
(CBETA, T27, no.1545, p.230a20 - b01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_044
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_044?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教                                                                          


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh三月 21, 2012, 01:29:29 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

日夜寒暑 990 個日子  Yahoo CBETA電子佛典 (經) 部落格 共節錄 : 11010 篇經論文選,

點閱人次共計 315850 ;

又 貼文之後也要有自己的修持 我個人受持 南無阿彌陀佛 聖號之外,受持

 《心經》《往生咒》《阿彌陀經》《百字明咒》 如下文選 :

1.文殊普賢 分座說法 末代修行 無如念佛
(CBETA, T49, no.2035, p.378a24 - b07)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041?format=line&linehead=yes

2.極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - b28)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes
 
3.淨土之法 定散俱通 作業淺深 同生極樂
(CBETA, T47, no.1964, p.109a16 -  29)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0109a22║淨土之法。定散俱通。作業淺深。同生極樂。

4.阿彌陀佛 殊勝本願 增上緣力 生彼淨土
(CBETA, T47, no.1960, pp.31b13 - 32a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1960_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1960_001?format=line&linehead=yes

5.諸佛如來 逗機說法 依藉佛力 得生西方
(CBETA, T47, no.1960, p.34a15 - b05)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1960_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1960_001?format=line&linehead=yes

6.日夜念佛 得初禪時 定法所持 能離睡眠
(CBETA, T46, no.1916, p.512c12 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T46n1916_005#0512c12
http://tripitaka.cbeta.org/T46n1916_005?format=line&linehead=yes

7.彌陀淨國 由佛願故 凡夫之善 並得往生
(CBETA, T47, no.1958, p.06b23 - c01)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

8.內積善根 外招眾聖 此方報謝 妙剎華迎
(CBETA, T47, no.1964, pp.108a11 - 109b14)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes

9.專念佛名 一心不亂 臨命終時 佛即來迎
(CBETA, T47, no.1964, p.107c13 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0107c13║專念佛名。求生淨土。
T47n1964_p0107c14║娑婆報盡。轉作丈夫處妙華臺。
T47n1964_p0107c15║即生淨國也。

10.行道淺深 願生淨土 隨業多少 皆得往生
(CBETA, T47, no.1964, p.109b03 - 05)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0109b03║行道
T47n1964_p0109b04║淺深。造惡重輕。俱發菩提。願生淨土。隨業多
T47n1964_p0109b05║小。皆得往生。不可偏執一隅。謗疑淨業。

11.彌陀願力 不可思議 花臺預就 蓮蕊標名
(CBETA, T51, no.2072, pp.130c18 - 131a11)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2072_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2072_001?format=line&linehead=yes

12.阿彌陀佛 觀音勢至 乘大願船 濟度眾生
(CBETA, T47, no.1970, p.258b15 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes

13.阿彌陀經 若有信者 一切諸佛 共所護念
(CBETA, T47, no.1966, p.131a05 - 16)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1966_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1966_002?format=line&linehead=yes

14.誦彌陀經 見佛自來 ㄧ心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129
 
15.往生咒 : 龍樹菩薩 願生安養 夢感此咒
(CBETA, T47, no.1969a, p.163a09 - 26 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001?format=line&linehead=yes

16.誦往生呪 阿彌陀佛 常住其頂 日夜擁護
(CBETA, T12, no.0368, pp.351c08 - 352a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001?format=line&linehead=yes

17.阿彌陀佛 乃是三界 祕密法主 大阿闍梨
(CBETA, T18, no.0889, p.546a16 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0889_002
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0889_002?format=line&linehead=yes

18.般若經說 自是一門 彌陀等經 復為一理
 (CBETA, T47, no.1964, p.104a27 - b21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes
T47n1964_p0104b05║般若經說。自是一門。彌陀等經。復為一理。

至於 《百字明咒》 CBETA 網頁 右上角 Google 經文檢索 可查詢相關資料如下 :

百字明咒 》https://goo.gl/jQBxEg (https://goo.gl/jQBxEg)

bing搜尋 : 百字明咒 http://www.bing.com/search?q=%E7%99%BE%E5%AD%97%E6%98%8E%E5%92%92&go=&qs=bs&form=QBRE&filt=all

《百字明咒》
http://www.buddhanet.com.tw/secret/ggx-11.htm

百字明咒 求願補闕 功德無量 散在諸經
(CBETA, T21, no.1320, p.483a09 - b01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001?format=line&linehead=yes
  
依個人經驗 受持《百字明咒》 除了圓滿修持補闕之外,持誦《往生咒》的異象

也一掃而空,夢中亦可受持五戒 如  《大般若經》 文選 :

乃至夢中 受學十善 乃至夢中 不行十惡
(CBETA, T07, no.0220, p.826a14 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教 
                                                                                       




主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh四月 12, 2012, 11:08:31 上午
註 : 因 Yahoo Blog 之變革,更改連結,參見如下網頁:
http://www.cbeta.org/node/4819

【A】仁俊長老 & CBETA

仁俊長老  ( 1919 ~~ 2011 )
民國八十七年,「中華佛典電子協會」( CBETA )成立,由於仁俊長老的大力支持,決定由美國印順導師基金會 贊助電子佛典五年的製作經費,每年二十萬美金,五年總計一百萬美金,完成《大正新修大藏經 》等第一階段電子佛典的工作,將電子佛典資料庫免費提供各界作非營利性使用,得到國內、外教界、學界高度的讚歎。 參見 : 仁俊長老行狀
http://www.fuyan.org.tw/fu201102/201102-2.html

CBETA 電子佛典的建置和推廣
http://www.cbeta.org/data/cbeta10y/cbhistory.htm

CBETA Facebook  CBETA 文獻資料
http://www.facebook.com/cbeta.org#!/
http://www.cbeta.org/data/index.htm

佛典數位典藏內容開發之研究與建構
http://www.cbeta.org/download/D1135218308.pdf
 
【B】 【後五十年 後五百年 後五千年 】問題 & 查詢
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=540.msg1328#msg1328


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh四月 21, 2012, 01:22:29 上午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計34個月 共節錄 11352 ) 篇經論文選;

累計點閱共計 322552  (人次)

部落格選貼 史傳部 感應故事 ; 我自己的感應故事也很多,茲簡述故事兩則如下:

1.記得我參加 五股 寶纈禪寺 菩薩戒會,許多老菩薩進寺都會先參拜門神,

法師説:這(門神)不用拜,法師離開後 我也對老菩薩說:這(門神)不用拜,

晚間就寢時,門神現忿怒之相責問我說:為什麼說我不用拜!我回答說:法師説 (門神)

不用拜!隔天我參拜門神賠禮並請明晨早一點提醒我起床盥洗,結果門神提早兩小時就

喊我起床,原來門神是古代之人,提早一點 就是一個時辰 就是兩個小時 etc......。

2.如部落格文選 : 龍樹菩薩 天姿聰悟 龍宮閱經 通達開悟
(CBETA, T49, no.2035, pp.174b27 - 175a01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_005
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_005?format=line&linehead=yes
T49n2035_p0174c02║大龍菩薩愍其心念。即以神力。
T49n2035_p0174c03║接入大海宮殿。開七寶函與諸方等經典。etc......

當時我以凡情揣度「大海中 海水充滿」etc...... 後來我去海邊遊玩,一陣大浪把我捲入

大海中,我在海中稍略觀察又被一陣大浪衝回海岸,讓我體會「海中無水」的情境!

以下為 部落格 長篇文選:

1.大般若波羅蜜多經 談夢  (大約 980 字)
(CBETA, T07, no.0220, pp.831c29 - 832c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550?format=line&linehead=yes
 
2.阿毘達磨大毘婆沙論 談夢  (大約 3670 字)
 (CBETA, T27, no.1545, pp.192a22 - 194c15)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_037
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_037?format=line&linehead=yes

3.瑜伽師地論 談 云何 諸佛菩薩神通威力  (大約 4800 字)
(CBETA, T30, no.1579, pp.491b27 - 495a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037?format=line&linehead=yes

4.六神通波羅蜜多圓滿清淨故 便證無上正等菩提 A  (大約 1200 字)
(CBETA, T07, no.0220, pp.22c18 -  23c04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_404
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_404?format=line&linehead=yes

5.六神通波羅蜜多圓滿清淨故 便證無上正等菩提 B  (大約 1140 字)
(CBETA, T07, no.0220, pp.23c12 - 24b23  )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_405
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_405?format=line&linehead=yes
T07n0220_p0024b21║菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,能圓
T07n0220_p0024b22║滿清淨六神通波羅蜜多,由此六神通波羅
T07n0220_p0024b23║蜜多圓滿清淨故,便證無上正等菩提。

6.阿毘達磨大毘婆沙論 談 中有 ( A )  (大約 5870 字)
(CBETA, T27, no.1545, pp.356c03 - 360c16)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_069?format=line&linehead=yes

7.阿毘達磨大毘婆沙論 談 中有 ( B )  (大約 7200 字)
(CBETA, T27, no.1545,  pp.360c25 - 366a01)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_070
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_070?format=line&linehead=yes

8.窺基法師 : 西方要決釋疑通規  (大約 9000 字)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1964_001?format=line&linehead=yes

有某些人以「窺基對待彌陀淨土信仰的態度」判定《西方要決釋疑通規》爲偽托之作,

世智聰辯,不足為憑!攪亂了修行人的清淨心 ; 根據此一論點亦可判定:「窺基法師對

彌陀淨土 有不同看法」; 我的標準是 “上昇兜率,奉問窺基 ”  如部落格文選 :

佛名藥師 以本願故 破戒稱名 必得淨戒
(CBETA, T51, no.2084, p.833a06 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2084_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2084_001?format=line&linehead=yes
T51n2084_p0833a08║阿羅漢言。我是小乘聖者。
T51n2084_p0833a09║不知菩薩僧尼等戒得不。汝在暫住。我上昇兜率。
T51n2084_p0833a10║奉問彌勒。即入定向天。
T51n2084_p0833a16║東方有土名淨瑠璃。佛名藥師。以本願故。
T51n2084_p0833a17║破戒稱名。必得淨戒。

行深般若 引發神通 即能自在 宣說正法
  (CBETA, T07, no.0220, p.753c18 - 29)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_536
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_536?format=line&linehead=yes

能善為他 現三神變 如是名為 能有所證
(CBETA, T30, no.1579, p.417a27 - b21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes
T30n1579_p0417b20(07)║能善為他 現三神變。
T30n1579_p0417b20(07)║教授教誡。三神變者。一神力神變。
T30n1579_p0417b21(03)║二記說神變。三教導神變。如是名為 能有所證。

瑜伽師地論 談 云何 諸佛菩薩神通威力
(CBETA, T30, no.1579, pp.491b27 - 495a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037?format=line&linehead=yes

於佛世尊 及佛弟子 威德神力 終不毀謗
(CBETA, T30, no.1579, p.423a18 - b14)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes  
T30n1579_p0423b12(09)║於佛世尊及佛弟子。不可思議威德神力甚深法教。
T30n1579_p0423b13(06)║深生信解終不毀謗。能正了知唯是如來所知所見。
T30n1579_p0423b14(15)║非我境界。終不樂住自妄見。取非理僻執惡見。

不落因果 墮野狐身 不昧因果 脫野狐身
(CBETA, T48, no.2005, p.293a16 - b6)
http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001
http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001?format=line&linehead=yes

惜哉論師 任情執見 毀惡大乘 墮無間獄
(CBETA, T51, no.2087, p.892b04 -22)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教 

                                                                                          


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha四月 21, 2012, 08:06:25 上午
謝謝黃師兄!看來,你在經文格式方面開始採用新格式了,如 http://tw.myblog.yahoo.com/tong2635@kimo.com/article?mid=1881&prev=622&next=1880 (http://tw.myblog.yahoo.com/tong2635@kimo.com/article?mid=1881&prev=622&next=1880) 。 :)

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh五月 04, 2012, 01:25:49 上午
南無阿彌陀佛

CBETA進行網站改版 : 舊版網頁結構簡明 容易讀取,行首資訊 清晰明確 嘉惠學術引用考証之便 ;

新版網頁內容詳盡豐富,結構宏偉 也更方便法友的互動 ; 我已蒐集一些小品文選並以新舊版網頁

比對為題材,向各位法友提出系列選輯報導 ;  不論新版舊版,CBETA 都是 功德無量 無量功德!

Blog 選輯第一篇 :  CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 01

Blog 選輯第二篇 :  CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 02

Blog 選輯第三篇 : CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 03

Blog 選輯第四篇 : CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 04

Blog 選輯第五篇 : CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 05
                                                                                    
                                                                                                                  
Note  : Yahoo Blog已於2013年12月26日 終止服務,以上連結全部刪除 參見如下網頁:
 
Yahoo CBETA BLOG  重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819


                                                                                                    以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh五月 21, 2012, 01:44:03 上午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計35個月 共節錄 11700 篇經論文選

累計點閱共計 331557  人次;小品文選 選輯如下 ( 前已貼 第一篇 至 第五篇 ) :
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 06
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 07
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 08
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 09
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 10
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 11
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 12
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 13
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 14
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 15
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 16
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 17
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 18
 
CBETA 網站改版公告 & 新舊網頁比對 : 19


Yahoo Blog已於2013年12月26日 終止服務,以上連結全部刪除 參見如下網頁:
 
Yahoo CBETA BLOG  & Yam CBETA BLOG 重要公告:
http://www.cbeta.org/node/4819

 
 
                                                                                    以上報告 敬請論壇諸大德指教




主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha五月 21, 2012, 10:16:40 上午
謝謝黃師兄!

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh五月 21, 2012, 05:27:34 下午
南無阿彌陀佛

maha 師兄 時常說 : 謝謝黃師兄!其實我內心也說 : 謝謝 maha 師兄!只是我不知怎樣

表達比較合適 ; 前天 (05/19) 我參加龍潭蓮友會三時繫念法會,義務擔任攝影工作並即

時貼網 昨天 計劃捕捉一些特寫鏡頭,結果有一位比丘尼法師認為法會都一樣 攝影工作

會妨礙法會,不用再攝影!基於尊重法師的立場,我立即停止攝影,瞭解情況後就離開

法會會場 ; 今日本緣部類 恰好有篇文選如下 :

如來被辱 不以為慼 若復讚嘆 不以為喜
(CBETA, T04, no.0194, pp.135c20 - 136a20)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0194_003
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0194_003?format=line&linehead=yes

相關文選 :

中峰國師 三時繫念 卍續藏經 禮懺部類
(CBETA, X74, no.1464, p.59b07 - c05)
http://tripitaka.cbeta.org/X74n1464_001
http://tripitaka.cbeta.org/X74n1464_001?format=line&linehead=yes

利譽稱樂 世尊於此 而心不生 高歡喜愛
(CBETA, T27, no.1545, p.392a15 - b14)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_076
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_076?format=line&linehead=yes
T27n1545_p0392b09║世尊於此解脫。謂佛雖遇利
T27n1545_p0392b10║等四法。而心不生高歡喜愛。又佛雖遇衰
T27n1545_p0392b11║等四法。而心不生下慼憂恚。

衰毀譏苦 世尊於此 而心不生 下慼憂恚
(CBETA, T27, no.1545, p.392a15 - b14)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_076
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_076?format=line&linehead=yes
T27n1545_p0392b09║世尊於此解脫。謂佛雖遇利
T27n1545_p0392b10║等四法。而心不生高歡喜愛。又佛雖遇衰
T27n1545_p0392b11║等四法。而心不生下慼憂恚。
 
稱揚讚歎 與 隨喜讚歎 是大乘佛教積極正向的作為,大乘經教諸多記載 所以我也說 :

謝謝 maha 師兄!

CBETA網頁 右上角  Google  經文檢索,貼上關鍵詞:稱揚讚歎  或  隨喜讚歎  即可

查知相關經論記載如下 : http://www.cbeta.org/

稱揚讚歎 https://goo.gl/zzsjYL
 
隨喜讚歎 https://goo.gl/MxYQPh

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教
 




主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha五月 22, 2012, 06:38:41 上午
maha 師兄 時常說 : 謝謝黃師兄!其實我內心也說 : 謝謝 maha 師兄!

CBETA 的存在是由於大家的努力(大家的"共業"),你我只是做好自己的角色。

對於你的攝影遭遇,同為居士身分,這句話跟你分享:

《淨土晨鐘》卷5:「一切佛門勝事。不必僕僕塵緣。但隨分隨力。毋得當面錯過」(CBETA, X62, no. 1172, p. 60, a14-15)

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh六月 03, 2012, 09:03:10 下午
南無阿彌陀佛   
 
論壇諸大德鈞鑒:
 
最近我在 CBETA 新版討論區 (http://www.cbeta.org/forum)  以本名 貼上兩篇文稿如下 :
 
1. 大智度論 : 誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛
http://www.cbeta.org/node/129
 
2.CBETA 電子佛典 的因緣與發展
http://www.cbeta.org/node/138
 
以上兩篇文稿,第一篇是 般若經論 記載 " 誦彌陀經 見佛自來 " 當然有特殊的意義 :
 
T25n1509_p0127a13║ 誦《阿彌陀佛經》故,
T25n1509_p0127a14║ 見佛自來;
 http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_009?format=line&linehead=yes
 
以上第二篇文稿 "CBETA 電子佛典 的因緣與發展" 我按順序先貼上 惠敏法師 的

中華電子佛典協會 (CBETA) 簡史 (上) (中) (下)  以及 蕭鎮國先生的文章 再貼上
 
吳寶原先生的文章,然後是相關於  : 《大正藏》>《卍字續藏》>《南傳大藏經》
 
其中有一篇 "佛典數位典藏內容開發之研究與建構 "是 CBETA 前後任總幹事指導
 
的佳作,內容 精實精湛 精采精緻,連結如下 :
http://www.cbeta.org/download/D1135218308.pdf
 
以下為部落格文選 : ( 大藏經  講故事 )
 
1.死迴啟母 父兄三人 已有蓮華 後當化生
(CBETA, T51, no.2070, p.107b15 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2070_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2070_001?format=line&linehead=yes

2.大善禪師 慈悲三昧 慈悲之力 群鹿飛空
(CBETA, T47, no.1967, p.141b22 - 29 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1967_003
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1967_003?format=line&linehead=yes

3.王以好殺 作千頭魚 維那打鐘 聞聲息苦
(CBETA, T49, no.2035, p.322b13 - 19)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_033
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_033?format=line&linehead=yes

4.各各共諍 互相是非 云云不已 遂至鬥諍
(CBETA, T01, no.0001, pp.128c11 - 129a04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_019
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_019?format=line&linehead=yes
 
5.永明禪師 歸心佛乘 持誦法華 群羊跪聽
(CBETA, T49, no.2036, p.658a11 - b13)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_018
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_018?format=line&linehead=yes

6.尊者無滅 定不勝境 境亦不能 勝尊者定
(CBETA, T27, no.1545, pp.438c20 - 439a12)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_085
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_085?format=line&linehead=yes

7.布袋和尚 出語無定 示人吉凶 必應無忒
(CBETA, T49, no.2036, pp.651c12 - 652a19)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_017
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_017?format=line&linehead=yes

8.欺僧惡口 墮阿鼻獄 七佛已來 作糞中蟲
(CBETA, T54, no.2123, pp.190c27 - 191a12)
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_020
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_020?format=line&linehead=yes

9.柰女接足 難陀失精 內愧閑居 成阿羅漢
(CBETA, T53, no.2121, p.77a02 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_015
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_015?format=line&linehead=yes

10.互用三寶 牛吼而終 不明因果 主客皆罪
 (CBETA, T49, no.2035, p.369a29 - b12)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_039
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_039?format=line&linehead=yes
 
11.伯時畫馬 活現馬形 念佛為心 定生淨土
(CBETA, T49, no.2035, p.418b14 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_046#0418b14
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_046?format=line&linehead=yes

12.昔漢武帝 穿昆明池 底得灰墨 蘭曰劫灰
(CBETA, T49, no.2034, p.50a09 - 17)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2034_004
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2034_004?format=line&linehead=yes

13.沙彌雖小 神通入瓶 龍子雖小 能興雲雨
(CBETA, T50, no.2042, pp.128c27 - 129a07)
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2042_007
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2042_007?format=line&linehead=yes

14.持轉華嚴 洗手滴蟻 其蟻命終 生忉利天
(CBETA, T51, no.2074, p.175a05 - 14)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2074_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2074_001?format=line&linehead=yes

15.阿泥盧豆 林中坐禪 淨愛天女 妙身來試
(CBETA, T25, no.1509, p.139b15 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA

                                                                                  以上報告 敬請論壇諸大德指教

                                                                                                                    

 


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh六月 20, 2012, 01:28:57 上午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格 至今共計36個月整 共節錄 :  12061 篇經論文選;

目前部落格訂閱人數共計 147 位智慧大德 ,累計點閱共計 340303  人次。

關於部落格的文選與標題,我請教法師,嚴謹者提及 斷章取義 的問題,也有法師

認為 " 大海一味 " 如下經文 :

T14n0468_p0501a22║三藏平等 無下中上
T14n0468_p0501a23║譬如海水 味無有異
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002?format=line&linehead=yes

CBETA 網頁 右上角 Google  經文檢索,貼上關鍵詞:"同一鹹味" 相關經論記載如下:
同一鹹味  https://goo.gl/ngj5MN (https://goo.gl/ngj5MN)

前文我也曾引述 華嚴經偈  的記載 說明節錄引用一句經偈 與 部落格 節錄引用一段

都是節錄也都是引用;我也曾引述 昭明太子《金剛經》三十二分 的記載,在續藏中

大部份都不予評論,沒有證量 下筆就錯;我的得戒和尚 道源法師 採用 稱揚讚歎 與

隨喜讚歎 的說法如下:

我們現在所用‘金剛經’的本子是三十二分的,不分序分、正宗分。這三十二分的本子是梁武帝之子昭明太子所分,這個人也了不得,是大菩薩再來轉生的。
http://big5.xuefo.net/nr/article31/312286.html

前文也提及 稱揚讚歎 與 隨喜讚歎 是大乘佛教積極正向的作為,大乘經教諸多記載,

CBETA網頁 右上角 Google  經文檢索 貼上關鍵詞:稱揚讚歎  或  隨喜讚歎  即可查

知相關經論記載如下網址:
稱揚讚歎 : https://goo.gl/zzsjYL
隨喜讚歎 : https://goo.gl/MxYQPh

部落格發佈期間,我也念佛持咒,內心請示 諸佛菩薩及諸天護法:部落格要怎樣走下去 ?

偶然看見台大校長 李嗣涔教授:人體身心靈科學(下) 的影片 末後段有句話值得深切思考:

It's depend on your heart  : 看你的用心
http://www.youtube.com/watch?v=tgBxhpaTQWA&feature=related

【Discovery頻道】--「佛」字的玄秘--採訪台大電機系教授
http://www.youtube.com/watch?v=ltZakBT-DU0

《大智度論》
T25n1509_p0506a22║ (如)畫作佛像,一人以像不好故破,一人以
T25n1509_p0506a23║ 惡心故破;以心不同故,一人得福,
T25n1509_p0506a24║ 一人得罪。破般若波羅蜜者亦如是。
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_063?format=line&linehead=yes
                                                                            
以下部落格文選:

1.阿彌陀佛 名號度眾 繫心稱念 皆生佛前
 (CBETA, T47, no.1958, p.04b09 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

2.極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - b28)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes

3.彌陀願力 不可思議 花臺預就 蓮蕊標名
(CBETA, T51, no.2072, pp.130c18 - 131a11)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2072_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2072_001?format=line&linehead=yes

4.大寶積經 一行三昧 繫心一佛 專稱名字
(CBETA, T11, no.0310, p.655b19 - c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116?format=line&linehead=yes

5.彌陀淨國 由佛願故 凡夫之善 並得往生
(CBETA, T47, no.1958, p.06b23 - c01)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

6.日夜念佛 眠有三種 以思惟斷 及精進斷
(CBETA, T32, no.1648, p.416b10 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_004#0416b10
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_004?format=line&linehead=yes

7.文殊普賢 分座說法 末代修行 無如念佛
(CBETA, T49, no.2035, p.378a24 - b07)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041?format=line&linehead=yes

8.欲界善法 能遮煩惱 依欲界定 能生真智
(CBETA, T32, no.1646, p.367c07 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_016
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_016?format=line&linehead=yes
攝心得正定。能發真慧者,佛說有七依
http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/1824

9.依修眾生 此謂等死 煩惱已斷 名為斷死
(CBETA, T32, no.1648, p.432a02 - 16)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_007#0432a02
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_007?format=line&linehead=yes

10.世間惡人 我不共語 禪行著香 池神呵欲
(CBETA, T25, no.1509, pp.181c22 - 182a06)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_017
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_017?format=line&linehead=yes

11.如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

12.依初靜慮乃至依第四靜慮引發神境通道
(CBETA, T27, no.1545, p.934b27 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186?format=line&linehead=yes

13.煩惱盡故 而般涅槃 非由業盡 故業非漏
(CBETA, T27, no.1545, p.244c06 - 08)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_047
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_047?format=line&linehead=yes

14.入諸佛界 菩薩數中 有而犯者 勝無不犯
(CBETA, T24, no.1485, p.1021b01 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1485_002
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1485_002?format=line&linehead=yes

15.色陰區宇 身能出礙 非為聖證 名善境界
(CBETA, T19, no.0945, p.147c01 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

16.諸論師等 不解如來 隨宜所說 故生諍訟
(CBETA, T32, no.1646, p.247b21- c20)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_002
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_002?format=line&linehead=yes

17.設有受者 非理毀罵 菩薩於彼 不起瞋心
(CBETA, T06, no.0220, p.791c15 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_349
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_349?format=line&linehead=yes

18.良醫合藥 當知是藥 亦名甘露 亦名毒藥
(CBETA, T12, no.0374, p.426b07 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_010
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_010?format=line&linehead=yes

19.大梵天王 不達業因 唯說我能 造化天地
(CBETA, T53, no.2122, p.282c08 - 11 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_002
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_002?format=line&linehead=yes

20.無常隨觀 入息出息 煩惱永斷 成阿羅漢
(CBETA, T30, no.1579, p.433b07 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_027
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_027?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 ( Chinese Buddhist  Electronic Text  Association ) 簡稱 CBETA

                                                                              以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh七月 21, 2012, 01:16:52 上午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又一個月整 共節錄 : 12421 篇

經論文選目前 BLOG  累計點閱共計 347808  (人次)。

上篇因  It's depend on your heart  這句話,我貼上 台大校長 李嗣涔教授:

人體身心靈科學(下) 的影片:

 http://www.youtube.com/watch?v=tgBxhpaTQWA&feature=related  點閱資料如下:

CBETA論壇本篇 點閱人次  24006 - 22687= 1319  ( 2012/06/20  ~~ 2012/07/20 )

李嗣涔教授影片 點閱人次  11659 - 7829 = 3830   ( 2012/06/20  ~~ 2012/07/20 )

前文我提及大海中「海中無水」的情境!或許是 龍樹菩薩 愍念我的無知 顯現神通

也讓我在此奉勸讀者 不可如前文那位大作家妄說 《法華經》是 一部神怪小說 :

海中無水 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2077#msg2077

妄說法華 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1926#msg1926

BLOG 文選 :  

1.龍樹菩薩 天姿聰悟 龍宮閱經 通達開悟
(CBETA, T49, no.2035, pp.174b27 - 175a01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_005
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_005?format=line&linehead=yes
T49n2035_p0174c02║大龍菩薩愍其心念。即以神力。
T49n2035_p0174c03║接入大海宮殿。開七寶函與諸方等經典。

2.瑜伽師地論 談 云何 諸佛菩薩神通威力
(CBETA, T30, no.1579, pp.491b27 - 495a05)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_037?format=line&linehead=yes

3.往生咒 : 龍樹菩薩 願生安養 夢感此咒
(CBETA, T47, no.1969a, p.163a09 - 26 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1969a_001?format=line&linehead=yes

4.誦往生呪 阿彌陀佛 常住其頂 日夜擁護
(CBETA, T12, no.0368, pp.351c08 - 352a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001?format=line&linehead=yes

5.華嚴經 : 菩薩摩訶薩 第六如夢忍
  (CBETA, T10, no.0279, p.233a06 - 14)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_044
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_044?format=line&linehead=yes

6.持真言者 功行欲畢 夢相境界 不可說盡
   (CBETA, T18, no.0895a, p.726b20 - c28 )
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0895a_002
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0895a_002?format=line&linehead=yes

7.為說相貌 有百八相 菩薩當知 百八夢見
   (CBETA, T11, no.0310, pp.81a27 - 91b27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_015
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_015?format=line&linehead=yes
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_016
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_016?format=line&linehead=yes

8.阿彌陀佛 乃是三界 祕密法主 大阿闍梨
(CBETA, T18, no.0889, p.546a16 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0889_002
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0889_002?format=line&linehead=yes

9.阿彌陀佛 名號度眾 繫心稱念 皆生佛前
 (CBETA, T47, no.1958, p.04b09 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

10.拔一切業障根本得生淨土神呪
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
http://tripitaka.cbeta.org/X02n0205_001

前文 (2011/06/21) & ( 2011/09/03) 我曾提及持誦《往生咒》的感應 :
CBETA論壇 部落格編輯報告 2011/06/21
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1860#msg1860
CBETA論壇 部落格編輯報告 2011/09/03
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1904#msg1904

感應的事跡,史傳部多有記載,也有益於世道人心,否則只有斷見;

我再舉出個人持誦《往生咒》的感應如下二則 :

我持誦《往生咒》期間 某夜晚某位好兄弟找我 牠似乎怨懟很深

我持誦《往生咒》迴向卻沒有離開  後來我觀想《華嚴經》放光  

結果《華嚴經》真的大放光明 那位好兄弟也不見了;

再有一次  在大白天 有三位不知是 天女 還是 魔女 還是 阿修羅女

也來湊熱鬧 祂們投懷送抱 我順勢抱住中間那位 以口對耳 念佛給

祂聽, 依我自己的習慣,念 南無阿彌陀佛  大約每秒一句 就這樣

念到忘我 念到抱空 我又增加一個故事;後來我受持《百字明咒》

除了圓滿修持補闕之外 持誦《往生咒》的異象也一掃而空。

以上個人的感應故事 記憶或許模糊 但是絕對不敢杜撰編造 也不敢

誑騙諸天護法更不敢誑騙 諸佛菩薩。

百字明咒 》https://goo.gl/jQBxEg (https://goo.gl/jQBxEg)

bing 搜尋 : 百字明咒
 http://www.bing.com/search?q=%E7%99%BE%E5%AD%97%E6%98%8E%E5%92%92&go=&qs=bs&form=QBRE&filt=all

百字明咒 求願補闕 功德無量 散在諸經
(CBETA, T21, no.1320, p.483a09 - b01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1320_001?format=line&linehead=yes
  
依個人經驗 受持《百字明咒》 除了圓滿修持補闕之外,持誦《往生咒》的異象

也一掃而空,夢中亦可受持五戒 如  《大般若經》 文選 :

乃至夢中 受學十善 乃至夢中 不行十惡
  (CBETA, T07, no.220, p.826a14 -   24)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549?format=line&linehead=yes

以下為BLOG文選:

1.諸佛剎土 不可計量 億百千姟 長遠無際
(CBETA, T14, no.0433, pp.79c10 - 80b06)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0433_001
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0433_001?format=line&linehead=yes

2.諸世界海 有種種形 或方或圓 或如水洄
(CBETA, T09, no.0278, p.410c03 - 12)
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0278_003
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0278_003?format=line&linehead=yes

3.阿泥盧豆 林中坐禪 淨愛天女 妙身來試
(CBETA, T25, no.1509, p.139b15 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011?format=line&linehead=yes

4.菩薩實者 不誑諸佛 不誑己身 不誑眾生
(CBETA, T13, no.0397, p.29a16 - c25)
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0397_005
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0397_005?format=line&linehead=yes

5.一切眾生 隨業而生 業決定有 令受果報
(CBETA, T30, no.1564, p.21b21 - 26)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1564_003
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1564_003?format=line&linehead=yes

6.第一義中 諸業不生 不生因緣 故則不滅
(CBETA, T30, no.1564, p.23a12 - b01)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1564_003
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1564_003?format=line&linehead=yes

7.施善福追 為惡禍尋 猶響應聲 影之追形
(CBETA, T03, no.0152, pp.31c07 - 32a01)
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0152_005
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0152_005?format=line&linehead=yes

8.一切財寶 追求而得 若無先因 不可追求
(CBETA, T03, no.0159, p.309c06 - 08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0159_004?format=line&linehead=yes

9.阿凡和利 色欲亂人 世間迷惑 禍起色欲
(CBETA, T04, no.0196, p.161b22 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0196_002
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0196_002?format=line&linehead=yes

10.何義名生 何義名老 何義名病 何義名死
(CBETA, T32, no.1671, pp.725c15 - 726a09)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_004
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_004?format=line&linehead=yes
 
11.雖壽百歲 亦死過去 為老所壓 病條至際
(CBETA, T04, no.0212, p.621a15 - b16)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003?format=line&linehead=yes

12.老則形變 喻如故車 法能除苦 宜以力學
(CBETA, T04, no.0212, p.620b19 - c12)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_002
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_002?format=line&linehead=yes

13.初佛元起 難可得知 眾生元起 亦復如是
(CBETA, T09, no.0270, p.294a15 - 22)
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001?format=line&linehead=yes

14.從無始來 種種顛倒 錯亂修習 枉入諸趣
(CBETA, T19, no.0945, p.108b28 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_001
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_001?format=line&linehead=yes

15.過千歲已 若一若兩 修無常觀 得解脫道
(CBETA, T15, no.0613, p.269b10 - 29)
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0613_003
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0613_003?format=line&linehead=yes
                                                                                              
中華電子佛典協會 ( Chinese Buddhist  Electronic Text  Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                      以上報告 敬請論壇諸大德指教



主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh八月 21, 2012, 06:34:36 上午
南無阿彌陀佛  
 
論壇諸大德鈞鑒:

【A】Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又兩個月整 共節錄

12805 篇經論文選 目前 BLOG累計點閱共計 354425  人次  ( Yahoo ! 部落格

 已終止服務  Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

【B】BLOG 為什麼用 四句偈 作為標題 我自己也在想這個問題 直覺上似乎

就是 : 應該如是 能夠如是 所以如是 如《大般若波羅蜜多經》文選 :

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
(CBETA, T05, no.0220, p.22b03 - 07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004?format=line&linehead=yes
T05n0220_p0022b03║色不異空 空不異色 色即是空 空即是色

色不離空 空不離色 色即是空 空即是色
(CBETA, T05, no.0220, p.17c01 - 07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004?format=line&linehead=yes
T05n0220_p0017c03║色不離空,空不離色,色即是
T05n0220_p0017c04║空,空即是色。

請說般若 皆名善現 問難般若 皆名帝釋
 (CBETA, T06, no.0220, p.484b07 -  12 )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_292
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_292?format=line&linehead=yes

其中 因為沒有適當的標題,從 第136卷 直接跳躍至 第146卷 如下 :

帝釋白佛 云何名說 相似般若 波羅蜜多
(CBETA, T05, no.0220, pp.738b16 - 743b14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_136
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_136?format=line&linehead=yes

帝釋白佛 云何名為 真正般若 波羅蜜多
(CBETA, T05, no.0220, pp.788c20 -  793b19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_146
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_146?format=line&linehead=yes

原則上 我都盡量從節錄經論中 選取標題 偶爾也會依文立題如下 :

釋迦牟尼 出家得道 因時因地 隨緣說法
(CBETA, T04, no.0195, pp.146c29 - 147b06)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0195_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0195_001?format=line&linehead=yes

善財童子 頂禮德雲 請問云何 修菩薩道
(CBETA, T10, no.0279, p.334a01 - c23)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_062
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_062?format=line&linehead=yes
 
有時為了以四句偈作為標題,調整句型如下 : 

現在彌陀 是為報佛 極樂莊嚴 是為報土
(CBETA, T47, no.1958, p.05c11 - 19)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes
 
無勝世界 彼土即為 釋迦如來 報身報土
(CBETA, T47, no.1958, p.06a06 - 12)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

以下文選,我重覆讀閱,最後決定 一篇文選 9個標題 如下 :

1.虛貪信施 五逆十重 更生十方 阿鼻地獄
2.毀佛禁戒 誑妄說法 更生十方 阿鼻地獄
3.七情三想 沈下水輪 九情一想 下洞火輪
4.情多想少 流入橫生 重為毛群 輕為羽族
5.情想均等 生於人間 情多想少 流入橫生
6.情少想多 輕舉非遠 即為飛仙 大力鬼王
7.兼福兼慧 及與淨願 一切淨土 隨願往生
8.生從順習 死從變流 臨命終時 善惡俱現
9.心欲生天 夢想飛舉 心存佛國 聖境冥現

註 : 因 Yahoo Blog 之變革
http://www.cbeta.org/node/4819

現謹收錄: 8.生從順習 死從變流 臨命終時 善惡俱現
(CBETA, T19, no.0945, p.143b14 - c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008?format=line&linehead=yes

以下標題,我請問法師,法師說 : 加上 "如來得道" 如下 :

如來得道 如來知道 如來說道 如來向道
(CBETA, T02, no.0099, p.330a04 - c19)
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_045
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_045?format=line&linehead=yes

以下文選&標題 po 網後 立即撤換 我請問法師 法師答說 : OK !

羅漢成就 苦滅二諦 但不成就 集道二諦
T27n1545_p0397b10║若作是說。諸阿羅漢但成就苦滅二諦。
T27n1545_p0397b11║不成就集道二諦。
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_077?format=line&linehead=yes

以下 部落格文選 :

1.罪福因緣 已熟未熟 或臨命終 善惡心起
(CBETA, T26, no.1521, p.79a09 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011
http://tripitaka.cbeta.org/T26n1521_011?format=line&linehead=yes

2.文殊普賢 分座說法 末代修行 無如念佛
(CBETA, T49, no.2035, p.378a24 - b07)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041?format=line&linehead=yes

3.極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - b28)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes

4.煩惱盡故 而般涅槃 非由業盡 故業非漏
(CBETA, T27, no.1545, p.244c06 - 08)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_047
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_047?format=line&linehead=yes

5.苾芻蛇螫 身亡生天 妙地勝苑 天宮出家
(CBETA, T23, no.1442, p.894b18 - c21)
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_049
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_049?format=line&linehead=yes

6.諸色根處 為莊嚴身 故眼耳鼻 各有二處
(CBETA, T27, no.1545, p.62a22 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_013
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_013?format=line&linehead=yes

7.苦能引道 苦言能助 慧為加行 能滅眾苦
(CBETA, T49, no.2031, p.15c18 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2031_001
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2031_001?format=line&linehead=yes
T49n2031_p0015c18║苦能
T49n2031_p0015c19║引道。苦言能助。慧為加行。能滅眾苦。

8.初佛元起 難可得知 眾生元起 亦復如是
(CBETA, T09, no.0270, p.294a14 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001?format=line&linehead=yes

9.天道著樂 不能得戒 病問耆婆 斷食為本
(CBETA, T03, no.0156, p.160b07 - 19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0156_006
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0156_006?format=line&linehead=yes

10.天下道術 各有所事 正言似反 誰能信者
(CBETA, T03, no.0185, p.480b12 - c04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0185_002
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0185_002?format=line&linehead=yes

11.酒是罪因 能障善法 教人飲酒 則得罪分
(CBETA, T32, no.1646,p.300b16 - 24 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_008?format=line&linehead=yes

12.多智輕慢 吝惜經義 世世所生 諸根暗鈍
(CBETA, T53, no.2122, p.686b13 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_053?format=line&linehead=yes

13.娑婆世界 佛剎一劫 極樂世界 一日一夜
(CBETA, T10, no.0279, p.241a17 - b05)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_045
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_045?format=line&linehead=yes

14.伯時畫馬 活現馬形 念佛為心 定生淨土
(CBETA, T49, no.2035, p.418b14 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_046#0418b14
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_046?format=line&linehead=yes

15.如來正法 欲滅之時 相似像法 出於世間
 (CBETA, T02, no.0099, p.226b27 - c13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_032
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_032?format=line&linehead=yes

16.鐵師當習 安般守意 浣衣出家 說不淨觀
(CBETA, T04, no.0212, pp.637c20 - 638a04)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_005
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_005?format=line&linehead=yes

17.修行禪人 云何可知 如是種種 得一心相
(CBETA, T15, no.0614, p.277c13 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0614_002
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0614_002?format=line&linehead=yes

18.色陰區宇 身能出礙 非為聖證 名善境界
(CBETA, T19, no.0945, p.147c01 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_009?format=line&linehead=yes

19.如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

20.若諸菩薩 乃至夢中 亦不愛樂 三界諸法
(CBETA, T07, no.0220, p.836a20 - c16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_551
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_551?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (  Chinese Buddhist  Electronic Text  Association ) 簡稱 CBETA

                                                                                               以上報告 敬請論壇諸大德指教

                                                                  
                                                                                                                          





主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh九月 20, 2012, 10:38:49 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又三個月整 共節錄

 12728 篇經論文選。(  Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

Yahoo  部落格 已終止服務 : http://www.cbeta.org/node/4819

平板電腦 及智慧手機 是一種方便攜帶的個人用品並以 觸控式螢幕 作為

基本的操控裝置 方便攜帶上網 可隨時隨地 瀏覽網頁 但也有各別系統不

支援的情況  依據我個人經驗  Android  與 Windows 作業系統 時常有些

系統扞格 例如我用 Windows 作業系統上傳的超連結在 Android 作業系

統的手機  有些部份無法正常連結 ; 以下為 音樂盒 語法 介紹 :

<embed allowscriptaccess="never"  type='application/x-shockwave-flash' src='http://vlog.xuite.net/_a/MzU1NTIwMw==&ar=1&as=1' width='125' height='45' allowFullScreen='true'/>
<br>

唵嘛呢唄咩吽
<embed allowscriptaccess="never"  type='application/x-shockwave-flash' src='http://vlog.xuite.net/_a/MTA0NjY1Ng==&ar=1&as=0' width='125' height='45' allowFullScreen='true'/>
<br>
梵唱大悲咒
<embed allowscriptaccess="never"  src="http://vlog.xuite.net/vlog/swf/lite.swf?media=MjIzODMyNw&ar=1&as=0" width="125" height="45"></embed>
<br>
心經 & 往生咒  ( 聖嚴法師 帶領誦念 )
<embed allowscriptaccess="never"  type='application/x-shockwave-flash' src='http://vlog.xuite.net/_a/MjQ5NjU1Mg==&ar=1&as=0' width='125' height='45' allowFullScreen='true' wmode='transparent'/>
<br>
百字明咒{A}
<embed allowscriptaccess="never"  type='application/x-shockwave-flash' src='http://vlog.xuite.net/_a/MzA1MTMwNg==&ar=1&as=0' width='125' height='45' allowFullScreen='true' wmode='transparent'/>
<br>
百字明咒{B}
<embed allowscriptaccess="never"  type='application/x-shockwave-flash' src='http://vlog.xuite.net/_a/MTQ0MzMzMQ==&ar=1&as=0' width='125' height='45' allowFullScreen='true' wmode='transparent'/>

以上語法 : ar 是播放方式 : ar=1是重複不間斷播放, ar=0 是只播放一次.

以上語法 : as 是啟動方式 : as=1是自動播放, as=0 是按下開始鍵後才會播放.

以上為Yahoo! 部落格音樂盒外掛程式 現已無法使用 僅供參考

以下 BLOG 文選 :

1.如來能知 樹林幾葉 如來能知 恒河沙數
(CBETA, T25, no.1509, p.114b04 - 11)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

2.小千世界 千日千月 千閻浮提 名為周利
(CBETA, T25, no.1509, p.113c16 - 21)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

3.諸坐法中 結加趺坐 此是禪坐 取道法坐
(CBETA, T25, no.1509, p.111b08 - 22)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

4.阿含部 : 過去未來有無量恒河沙數諸佛
(CBETA, T02, no.0099, p.242a09 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_034
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_034?format=line&linehead=yes

5.諸佛之法 請與不請 法自應爾 請者得福
(CBETA, T25, no.1509, p.109b14 - 20)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

6.作願得報 願能助福 有願力故 得大果報
(CBETA, T25, no.1509, p.108c02 - 06)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

7.因緣生法 是名空相 亦名假名 亦名中道
(CBETA, T25, no.1509, p.107a07 - 16)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_006
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_006?format=line&linehead=yes

8.觀無生 從有生得脫 依無為 從有為得脫
(CBETA, T25, no.1509, p.105b21 - 25)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_006
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_006?format=line&linehead=yes

9.身中不調 則多見夢 多念故夢 或天與夢
(CBETA, T25, no.1509, p.103c09 - 13)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_006
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_006?format=line&linehead=yes

10.如十二品 生死經云 佛言人死 有十二品
(CBETA, T54, no.2123, p.177c01 - 11)
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

11.藥者醫病 不能醫命 大命若盡 藥豈奈何
(CBETA, T47, no.1970, p.287b20 - c10)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_012
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_012?format=line&linehead=yes

12.鬼趣形狀 多分如人 或似種種 餘惡禽獸
(CBETA, T53, no.2122, p.311b27 - c24)
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_006
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_006?format=line&linehead=yes

13.眾生壽病 貧富貴賤 唯業所造 非餘物造
(CBETA, T14, no.0468, p.501c18 - 25)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002?format=line&linehead=yes

14.云何觀時 時有八種 人壽百歲 佛出時到
(CBETA, T25, no.1509, p.89c12 - 17)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_004
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_004?format=line&linehead=yes

15.阿難世世 忍辱除瞋 以是因緣 生便端正
(CBETA, T25, no.1509, p.83b23 - 26)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_003
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_003?format=line&linehead=yes

16.下座比丘 而能有此 大神通力 況復上座
(CBETA, T02, no.0099, p.151b12 - c28 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_021
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_021?format=line&linehead=yes

17.惜哉論師 任情執見 毀惡大乘 墮無間獄
(CBETA, T51, no.2087, p.892b04 -22)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004?format=line&linehead=yes

18.如來所悟 唯是一法 云何乃說 無量諸法
(CBETA, T10, no.0279, p.67a19 - b16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_013
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_013?format=line&linehead=yes

19.如來境界 不可思議 所演教誨 不可思議
(CBETA, T12, no.0374, p.379a13 - b05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_003
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_003?format=line&linehead=yes

20.若是空智 能觀菩提 即以此空 空於煩惱
(CBETA, T13, no.0397, p.31b05 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0397_005#0031b05
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0397_005?format=line&linehead=yes
T13n0397_p0031b24║若是空智能觀菩提,即以此空空
T13n0397_p0031b25║於煩惱。

21.見道位中 麤細異故 細難觀察 故後現觀
(CBETA, T27, no.1545, p.16a10 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_004
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_004?format=line&linehead=yes

22.以煩惱障 能引業障 業障復能 引異熟障
(CBETA, T27, no.1545, p.601a02 - 07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_115
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_115?format=line&linehead=yes

23.云何為心 二十種心 云何為法 二十種法
(CBETA, T30, no.1579, p.440b14 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_028
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_028?format=line&linehead=yes

24.積財至天 不可恃怙 捨壽之日 財不自隨
(CBETA, T04, no.0212, p.727b11 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_022
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_022?format=line&linehead=yes
T04n0212_p0727b13║積財至天猶不可恃怙,捨壽之日財不自隨,

25.未來眾生 罪業多者 為除罪故 教使念佛
(CBETA, T15, no.0613, p.255a22 - 27 )
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0613_002
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0613_002?format=line&linehead=yes

bing搜尋 : CBETA 光碟
http://www.bing.com/search?q=CBETA+%E5%85%89%E7%A2%9F&go=&qs=bs&form=QBRE&filt=all
                                                                      
bing搜尋 :Android 作業系統
http://www.bing.com/search?q=Android+%E4%BD%9C%E6%A5%AD%E7%B3%BB%E7%B5%B1&go=&qs=bs&form=QBRE&filt=all

中華電子佛典協會( Chinese Buddhist  Electronic Text  Association ) 簡稱 CBETA
                                                                                      
                                                                                        以上報告 敬請論壇諸大德指教






主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十月 03, 2012, 03:36:04 下午
感謝黃師兄!

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十月 20, 2012, 01:06:44 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又四個月整 共節錄

13023 篇經論文選 目前 BLOG 累計點閱共計 367930 人次。

 ( Yahoo! 部落格 已終止服務   Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

今年初 因為搬家 傷及膝蓋,上下樓梯相當吃力,因此我每天加念南無

藥師佛 聖號,在偶然間 Google 搜尋跳出 蕭宏慈 醫行天下 拉筋拍打的

YouTube影片,簡單易學的 拉筋拍打 居然內涵《內經》《難經》高深

的中醫學理,無形中身體發揮了自癒的功能,我的膝蓋運動傷害也因此

自癒康復;我是  念佛計時拉筋 念佛計次拍打,拉筋時 依我自己的習慣

念 南無阿彌陀佛 大約每秒一句 如是念佛 自訂計時,或持咒計時拉筋;

拍打時 念一句 南無阿彌陀佛 拍打六次 如是 計次拍打 個人以為 藥師佛

提醒我 : 念佛 (或持咒) 計時拉筋 念佛計次拍打,除了自癒膝蓋的傷害,

也希望大家都身無病苦 諸根悅豫 將來 安祥捨報 往生西方極樂世界。

看中醫】- 奇經八脈
https://www.youtube.com/watch?v=1S43mWbHPsQ

養生堂》:打通經脈暢全身(2)十二正經奇經八脈上下組合
https://www.youtube.com/watch?v=Q3HDfE908tE

拉筋拍打
http://www.youtube.com/watch?v=FRx1egV082U&feature=related

國學堂】: 梁冬對話蕭宏慈 第 01講 ......( 共計 01~~ 07 講次 )
http://www.youtube.com/watch?v=7IH8eFywJGk

BLOG 文選 :

1.外因緣病 內因緣病 如此二病 有身皆苦
(CBETA, T25, no.1509, p.131b04 - 09 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_010
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_010?format=line&linehead=yes

2.人雖病差 未得平復 以是故問 興居輕利
(CBETA, T25, no.1509, p.131b19 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_010
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_010?format=line&linehead=yes

3.四大增損 界不平等 生諸苦惱 是名為病
(CBETA, T32, no.1671, p.725c24 - 29 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_004
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_004?format=line&linehead=yes

4.有病之時 便念無常 一心待死 往生淨土
(CBETA, T47, no.1966, p.133a14 - b04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1966_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1966_002?format=line&linehead=yes

5.藥者醫病 不能醫命 大命若盡 藥豈奈何
(CBETA, T47, no.1970, p.287b20 - c10)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_012
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_012?format=line&linehead=yes

6.眾生壽病 貧富貴賤 唯業所造 非餘物造
(CBETA, T14, no.0468, p.501c18 - 25)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002?format=line&linehead=yes

7.極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - 28)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_002?format=line&linehead=yes

8.阿彌陀佛 名號度眾 繫心稱念 皆生佛前
 (CBETA, T47, no.1958, p.04b09 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

9.佛名藥師 以本願故 破戒稱名 必得淨戒
(CBETA, T51, no.2084, p.833a06 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2084_001
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2084_001?format=line&linehead=yes

0.八萬四千 皆從四病 般若能除 三毒煩惱
(CBETA, T54, no.2123, p.176c02 - 09)
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

依我個人現在的習慣 念  南無藥師佛 佛號,CBETA網頁 右上角

Google 經文檢索 可查詢:藥師佛 佛號 : https://goo.gl/6BtHdW

個人夢中的故事:我認識某人 (隱其人名),終年持素,祕密持誦

 "無太佛彌勒" 名號 此人往生後 我在夢中遇見祂 我問說:妳不是

往生了嗎?(怎麼沒有親近彌勒菩薩?) 祂顯得很迷罔 沒有回答我

又匆匆離去 我只有念 往生咒 迴向;CBETA 網頁 右上角 Google

經文檢索 若貼上 " 無太佛彌勒 " 五字,大藏經 查無此一名號。

以下 CBETA 經典舉例 & BLOG 文選 :

1.受持七佛名號所生功德經
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0436

2.佛說佛名經
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0440

3.過去莊嚴劫千佛名經
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0446a

4.現在賢劫千佛名經
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0447b

5.未來星宿劫千佛名經
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0448a

1.世法如夢 夢非實有 又非是無 亦非無因
  (CBETA, T30, no.1572, p.252b11 - 29)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1572_001
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1572_001?format=line&linehead=yes

2.持誦行人 若得吉夢 必定獲得 廣大悉地
 (CBETA, T18, no.0896, p.752b06 - c03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0896_002
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0896_002?format=line&linehead=yes
 
3.摩訶僧祇律 夢者有五種
(CBETA, T22, no.1425, p.263b08 - 16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_005
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_005?format=line&linehead=yes

4.阿毘達磨大毘婆沙論 談夢
 (CBETA, T27, no.1545, pp.192a22 - 194c15)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_037
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_037?format=line&linehead=yes

5.玄奘法師 參正法藏 弟子覺賢 說夢因緣
  (CBETA, T50, no.2053, pp.236c09 - 237a20)
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_003
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_003?format=line&linehead=yes

6.舍衛貧母 迴身背佛 四向背佛 不肯視佛
(CBETA, T25, no.1509, p.125c09 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_009
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_009?format=line&linehead=yes

7.彌勒菩薩 於未來世 當為眾生 作大歸依
(CBETA, T14, no.0452, p.420b06 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0452_001
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0452_001?format=line&linehead=yes

8.安寂佛土 妙識如來 識神通達 夢中受教
(CBETA, T10, no.0309, pp.1039c19 - 1040a18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0309_010
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0309_010?format=line&linehead=yes
T10n0309_p1040a17║或有佛土識大成者,所謂安寂佛土妙
T10n0309_p1040a18║識如來,識神通達夢中受教而取滅度。」

9.三藏黃顏 口出惡言 地獄餘罪 一身百頭
(CBETA, T04, no.0212, p.663a25 - b07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_010
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_010?format=line&linehead=yes

0.下至一稱 南謨佛陀 善根無盡 乃至脫苦
(CBETA, T06, no.0220, p.870a21 - b05  )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_363
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_363?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱 CBETA
                                                                                                
                                                                                以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十月 20, 2012, 08:33:15 上午
謝謝黃師兄!身體多保重了~

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十一月 20, 2012, 12:14:16 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又五個月整 共節錄

 13330 篇經論文選,目前 BLOG 累計點閱共計 372704 人次。

( Yahoo! 部落格 已終止服務  Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

前文提及拉筋拍打  若連結此影片 就有許多推薦影片 例如 :

黃帝內經醫理篇第16集:神妙的經絡(上)
https://www.youtube.com/watch?v=LAfNN9_Wc28
黃帝內經醫理篇第17集:神妙的經絡(下)
https://www.youtube.com/watch?v=9wqn2GPji78

醫行天下 :  拉筋
http://www.youtube.com/watch?v=Amoa7623src
醫行天下 :  拍打
http://www.youtube.com/watch?v=fheNl3Fx5zs

Google 搜尋 : http://www.google.com.tw

因我持念 南無藥師佛 聖號,在偶然間 Google 搜尋 跳出 醫行天下

拉筋拍打的 YouTube 影片,因為 簡單易學 可轉為 : 念佛計時拉筋

及 念佛計次拍打 如果 Google 搜尋 "氣功" 應可搜尋許多門派的功法

但是如果功法太複雜或者無法結合念佛,也只是 練氣養生 抂度時日

也只是 錯亂修習 枉入諸趣。以下 BLOG 文選 :

1.樂著世間 種種戲論 能引無義 抂度時日
(CBETA, T30, no.1579, p.420a07 - b03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_025?format=line&linehead=yes

2.從無始來 種種顛倒 錯亂修習 枉入諸趣
(CBETA, T19, no.0945, p.108b28 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_001
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_001?format=line&linehead=yes

3.不依正覺 修三摩地 人不及處 有十仙種
(CBETA, T19, no.0945, p.145c01 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008?format=line&linehead=yes

4.雖壽百歲 亦死過去 為老所壓 病條至際
(CBETA, T04, no.0212, p.621a15 - b16)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003?format=line&linehead=yes

5.念佛法門 或深或淺 通定通散 咸得修行
 (CBETA, T47, no.1960, pp.59c12 - 60a24)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1960_005
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1960_005?format=line&linehead=yes

在親友中 有許多病痛 或中風或洗腎或慢性病需終身服藥 我相信依憑著

念佛拉筋 及 念佛拍打 應可有效保健身體 但是人生無常 如 Google 搜尋

貼上 "倪海廈" 中醫名師治愈無數疑難雜症卻已逝世(1954~2012)謹此

以 念佛持咒功德 迴向 倪海廈先生。

Google搜尋 : http://www.google.com.tw

倪海廈 漢唐中醫
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/Ch_index.html

BLOG 文選 :

1.藥者醫病 不能醫命 大命若盡 藥豈奈何
(CBETA, T47, no.1970, p.287b20 - c10)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_012
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1970_012?format=line&linehead=yes

2.此身極久 不過百歲 以無牢故 當念死想
(CBETA, T32, no.1646, p.350b04 - 09)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_014
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1646_014?format=line&linehead=yes

3.世間眾生 眾病所惱 又為死賊 常隨伺之
(CBETA, T25, no.1509, p.167b09 - 13)
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_014
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_014?format=line&linehead=yes

4.老則形變 喻如故車 法能除苦 宜以力學
(CBETA, T04, no.0212, p.620b19 - c12)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_002
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_002?format=line&linehead=yes

5.念佛色身 念佛智身 若心無力 將口引心
(CBETA, T47, no.1963, p.89a28 - c21)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1963_001?format=line&linehead=yes

Google 搜尋 : http://www.google.com.tw

Google 搜尋 貼上 "孫立哲 拉筋拍打" 的確有 美國醫學博士 糖尿病自愈

後推廣 拉筋拍打 當然也有質疑的文章 我自己是每天 念佛持咒計時拉筋

計次拍打 念佛 持咒 迴向冤親債主 迴向法界眾生 迴向往生西方極樂世界

BLOG 文選 :

1.病病法性 死死法性 如是生死 甚為重苦
(CBETA, T30, no.1579, p.459c05 - 22)
http://tripitaka.cbeta.org/T30n1579_032
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2.老則色衰 所病自壞 形敗腐朽 命終其然
(CBETA, T04, no.0212, p.622b26 - c12 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_003
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3.人命無常 恍惚不久 纔壽百歲 或得不得
(CBETA, T03, no.0152, p.50b12-24)
http://tripitaka.cbeta.org/T03n0152_008
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4.眾生無始 生死輪轉 譬如雨泡 一生一滅
(CBETA, T02, no.0099, p.243a13 -20)
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_034
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5.若眾生心 憶佛念佛 現前當來 必定見佛
  (CBETA, T19, no.0945, p.128a21 - b06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_005
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6.娑婆世界 佛剎一劫 極樂世界 一日一夜
(CBETA, T10, no.0279, p.241a17 - b05)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_045
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7.阿彌陀佛 觀音勢至 乘大願船 濟度眾生
(CBETA, T47, no.1970, p.258b15 - c06)
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8.勸有情類 三歸五戒 迴向趣求 一切智智
  (CBETA, T07, no.0220, p.1062b06 - 12)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_592
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9.誦往生咒 阿彌陀佛 常住其頂 日夜擁護
(CBETA, T12, no.0368, pp.351c08 - 352a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
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10.百八木槵 常隨念佛 念念除斷 百八結業
(CBETA, T47, no.1959, p.30a14 - 29)
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中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA                                                                  
                                                                                   以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha十一月 29, 2012, 08:59:01 上午
謝謝黃師兄!

maha


主題: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh十二月 20, 2012, 12:30:55 上午
                                                                                  
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又六個月整 共節錄

13630 篇經論文選 目前 BLOG 累計點閱共計 376599 人次。

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我因搬家 傷及膝蓋 所以持念 南無藥師佛 聖號 經由 拉筋拍打自癒膝蓋

的運動傷害 同時也改善了纏身多年的虛寒體質與腸躁症 這些症狀 西醫

難以根治 在中醫方面 北派中醫 有對症之藥方但可遇不可求也可能要輔

以羊肉食療 所以我就與「病」和平共處 現在經由 拉筋拍打 改善宿疾 。

Google搜尋 : http://www.google.com.tw

拍手功治百病 侯秋東教授著
http://www.book853.com/show.aspx?&id=777&cid=31

BLOG 文選 :

1.殺羊祭樹 壽盡命終 還生己家 羊群之中
(CBETA, T54, no.2123, p.182a10 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

2.身所食噉 種種美味 入腹海中 變成不淨
(CBETA, T25, no.1509, p.199a28 - b04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_019
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_019?format=line&linehead=yes

3.老病死畏 無處不有 身所去處 眾苦隨之
(CBETA, T25, no.1509, p.232b09 - 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_023
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_023?format=line&linehead=yes

4.耆婆童子 所見草木 知所用處 無非藥者
(CBETA, T53, no.2121, p.177b12 - c16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_032
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5.天下草木 皆可為藥 耆域命終 藥草涕哭
(CBETA, T04, no.0207, p.529c01 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001
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我每天 念佛持咒計時拉筋 念佛計次拍打,但 拉筋拍打必須 循序漸進

譬如 我是和著衣服拍打 有時輕握拳頭捶打 每天念佛持咒 以運動機做

臥位拉筋。以下簡介拉筋拍打相關影片 :

拍打拉筋法 - 楊洋醫師訪談
http://www.youtube.com/watch?v=FTWr4RFs3e8

吳世楠老師拍打(拍痧)自我保健教學示範
http://www.youtube.com/watch?v=lqBbQeAwsYc

312經絡鍛鍊法
https://www.youtube.com/watch?v=cAohIiImu8o

穴位拍打 必須 循序漸進 必須 有輕有重 舉例而言 : 腳底可以用拳頭

重拍重捶,大椎穴 則應 輕輕拍打或用按摩,相關影片如下 :

大椎穴 : http://www.youtube.com/watch?v=JVS3mNroCtc

湧泉穴 : http://www.youtube.com/watch?v=Y2Dfa7BSfC4

人體穴位自助按摩--足三里穴
https://www.youtube.com/watch?v=GHeKIrAGF8Q

人體穴位自助按摩--內外關穴
https://www.youtube.com/watch?v=8Kpe7CAAXII

人體穴位自助按摩--四關穴
https://www.youtube.com/watch?v=OKnsnfAyUxw

Google搜尋 : http://www.google.com.tw

BLOG 文選 :

1.無始時來 男為女色 女為男色 多分依面
(CBETA, T27, no.1545, p.204c11 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_039
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_039?format=line&linehead=yes
 
2.譬如大樹 恒常東靡 若有斫伐 必東向倒
(CBETA, T02, no.0100, p.432b14 - 27)
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_008
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_008?format=line&linehead=yes

3.惜哉論師 任情執見 毀惡大乘 墮無間獄
(CBETA, T51, no.2087, p.892b04 -22)
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_004?format=line&linehead=yes

4.略翻般若 夢極怖畏 還依廣翻 同夢莊嚴
 (CBETA, T50, no.2053, pp.275c12-276b10)
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_010
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5.阿凡和利 色欲亂人 世間迷惑 禍起色欲
(CBETA, T04, no.0196, p.161b22 - c08)
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0196_002
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我一直思考著 如何增加拉筋之時間 某天夜晚 一個怪夢醒來 發覺雙手

交抱 頭枕在手上 一個動念 翻身側睡 抬腿彎膝 ( 抱膝側睡 ) 原來 以上

兩種睡姿也是 拉筋 。Google搜尋 : http://www.google.com.tw

相關經絡介紹如下 :
http://www.dharmazen.org/X1Chinese/D32Health/H500Hole.htm

念佛與睡眠,BLOG 提出以下經文 & 文選如下 :                                                                                                

[0350a07] 「又,舍利子!若有淨信諸善男子或善女人,得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號、極樂世界功德莊嚴,聞已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂。是善男子或善女人臨命終時,無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞,來住其前,慈悲加祐,令心不亂;既捨命已,隨佛眾會,生無量壽極樂世界清淨佛土。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0367_001

T32n1648_p0416b10║眠有三種。一從食生。二
T32n1648_p0416b11║從時節生。三從心生。若從心生以思惟斷。若
T32n1648_p0416b12║從飲食及時節生。是羅漢眠不從心生無所
T32n1648_p0416b13║蓋故。若眠從食及時節生者。以精進能斷。
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_004?format=line&linehead=yes

T13n0417_p0899a11║獨一處止,念西方阿彌陀佛
T13n0417_p0899a12║今現在,隨所聞當念,去此千億萬佛剎,其國
T13n0417_p0899a13║名須摩提。一心念之,一日一夜若七日七夜,
T13n0417_p0899a14║過七日已後見之。譬如人夢中所見
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0417_001?format=line&linehead=yes

1.多樂睡眠 如來呵云 一睡千年 不聞佛名
(CBETA, X37, no.0665, p.634b13 - c01 )
http://tripitaka.cbeta.org/X37n0665_001
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2.持齋念佛 日夜念佛 斷食念佛 念佛見佛
(CBETA, X78, no.1550, pp.339b21 - 340a01 )
http://tripitaka.cbeta.org/X78n1550_003
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3.瑩珂戒闕 不食念佛 阿彌陀佛 三日來迎
(CBETA, T49, no.2035, p.278b09 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_027
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4.日夜念佛 得初禪時 定法所持 能離睡眠
(CBETA, T46, no.1916, p.512c12 - 23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T46n1916_005#0512c12
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5.日夜念佛 眠有三種 以思惟斷 及精進斷
(CBETA, T32, no.1648, p.416b10 - 18 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_004#0416b10
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6.般舟三昧 持是行法 現在諸佛 悉在前立
(CBETA, T13, no.0417, pp.899a09 - b13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0417_001
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7.法欲滅時 首楞嚴經 般舟三昧 先化滅去
(CBETA, T12, no.0396, pp.1118c17 - 1119b04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0396_001
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稱讚淨土佛攝受經 ==> 玄奘法師  所譯之  阿彌陀經

一心不亂 玄奘法師  譯為 繫念不亂
心不顛倒 玄奘法師  譯為 慈悲加祐,令心不亂

一心不亂 & 繫念不亂 之比對
http://blog.xuite.net/cbeta/yjhcbeta/447820244

T12n0366_p0346b24║  No. 366 [No. 367]
T12n0366_p0346b25║佛說阿彌陀經
T12n0366_p0346b26║
T12n0366_p0346b27║    姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

T12n0366_p0347b10║生彼國。舍利弗!若有善男子、善女人,聞說
T12n0366_p0347b11║阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三
T12n0366_p0347b12║日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心
T12n0366_p0347b13║不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾
T12n0366_p0347b14║現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生
T12n0366_p0347b15║阿彌陀佛極樂國土。舍利弗!我見是利,故
T12n0366_p0347b16║說此言。若有眾生聞是說者,應當發願
T12n0366_p0347b17║生彼國土。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0366_001?format=line&linehead=yes

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association ) 簡稱  CBETA                                                          
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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh一月 20, 2013, 12:17:11 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格至今共計三年又七個月整 共節錄 13840 篇經論文選

BLOG 累計點閱共計 381267 人次。( Yahoo! 部落格 已終止服務 Yam CBETA 天空部
 
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因膝蓋有些運動傷害而持念 南無藥師如來 聖號,在偶然間 Google 搜尋跳出 醫行天下 拉筋拍打

的 YouTube 影片,因為 簡單易學 可轉為 : 念佛計時拉筋 & 念佛計次拍打。

感恩 藥師如來 的提醒 依憑著 念佛拉筋 及 念佛拍打,除了自癒膝蓋的 運動傷害 也因

此改善了虛寒體質。南無藥師如來。

部落格文選:

1.佛名藥師 以本願故 破戒稱名 必得淨戒
(CBETA, T51, no.2084, p.833a06 - 18 )
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2.天下草木 皆可為藥 耆域命終 藥草涕哭
(CBETA, T04, no.0207, p.529c01 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001?format=line&linehead=yes

3.如來善施 病者法藥 病者不服 非如來咎
(CBETA, T12, no.0374, p.482a29 - b16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_020
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_020?format=line&linehead=yes

4.老則形變 喻如故車 法能除苦 宜以力學
(CBETA, T04, no.0212, p.620b21 - c12 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_002
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5.病有千源 藥生多品 投機隨器 不得一同
(CBETA, T49, no.2036, pp.645a27 - 646a01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_017
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_017?format=line&linehead=yes

6.依修眾生 此謂等死 煩惱已斷 名為斷死
(CBETA, T32, no.1648, p.432a02 - 16)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_007#0432a02
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1648_007?format=line&linehead=yes

7.八萬四千 皆從四病 般若能除 三毒煩惱
(CBETA, T54, no.2123, p.176c02 - 09)
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019
http://tripitaka.cbeta.org/T54n2123_019?format=line&linehead=yes

8.眾生壽病 貧富貴賤 唯業所造 非餘物造
(CBETA, T14, no.0468, p.501c06 - 25)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_002?format=line&linehead=yes

9.人身難得 縱得人身 不能了知 諸佛正法
(CBETA, T32, no.1671, pp.721c29 - 722b08)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_002
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_002?format=line&linehead=yes

10.有漏世間 不生勝慧 是故智者 當求正法
(CBETA, T32, no.1671, p.721c01 - 12)
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_002
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個人修學西方淨土法門,持念 南無阿彌陀佛 持念 往生咒 讀閱大藏經,偶爾有些感應 支持

著我,我也樂在其中 自得其樂;某天 我感覺 丹田 中 一直在念佛,靜心傾聽,原來是誦念

"南無本師釋迦牟尼佛",我以為是內心之感應 告訴我自己 因為 本師佛 的恩德 才有 大藏經

才知 阿彌陀佛,我們應該感念 本師釋迦牟尼佛 的恩德。南無本師釋迦牟尼佛。

部落格文選:

1.一切如來 應正等覺 是知恩者 能報恩者
(CBETA, T06, no.0220, p.560c06 - 22 )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_306
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_306?format=line&linehead=yes
 
2.當如是學 知恩報恩 小恩尚報 況復大恩
(CBETA, T02, no.0099, p.346a27 - b06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_047
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_047?format=line&linehead=yes

3.盂蘭盆供 施佛及僧 以報父母 長養之恩
(CBETA, T49, no.2035, p.321b06 - 16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_033
http://tripitaka.cbeta.org/T16n0685_001
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_033?format=line&linehead=yes

4.釋迦慈悲 開示大乘 迴生淨土 彌陀佛國
(CBETA, T47, no.1959, p.28b03 - 17 )
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1959_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1959_001?format=line&linehead=yes

5.釋迦如來 最上希有 樂於娑婆 教化眾生
(CBETA, T12, no.0372, p.359b23 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0372_001#0359b23
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6.無勝世界 釋迦如來 娑婆世界 現轉法輪
(CBETA, T12, no.0374, pp.508c14 - 509b01 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_024
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7. 無勝世界 彼土即為 釋迦如來 報身報土
(CBETA, T47, no.1958, p.6a06 - 12)
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001
http://tripitaka.cbeta.org/T47n1958_001?format=line&linehead=yes

8.文殊普賢 分座說法 末代修行 無如念佛
(CBETA, T49, no.2035, p.378a24 - b07)
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2035_041?format=line&linehead=yes

9.大寶積經 一行三昧 繫心一佛 專稱名字
(CBETA, T11, no.0310, p.655b19 -c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116
http://tripitaka.cbeta.org/T11n0310_116?format=line&linehead=yes

10. 誦往生咒 阿彌陀佛 常住其頂 日夜擁護
(CBETA, T12, no.0368, pp.351c08 - 352a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0368_001
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http://www.cbeta.org/node/1870

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association) 簡稱 CBETA
                                        
                                                                                 以上報告 敬請論壇諸大德指教


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh二月 20, 2013, 12:12:01 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格 至今共計三年又八個月整 共節錄 13986 篇

經論文選 BLOG 累計點閱共計 388417 人次。( Yahoo! 部落格 已終止服務
 
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在早期醫藥衛生不發達的年代,小孩都擲筊托付給 神明當契子,我媽媽說 我

是「佛祖」的契子,後來 其他的人都可 脫絭,唯獨我一個人「佛祖」不允許

「脫絭」所以我至今還是「佛祖」的契子,「永不脫絭」的「佛祖的契子」。

神明的契子  :    https://goo.gl/KFT4La (https://goo.gl/KFT4La)

脫絭 : http://www.bing.com/search?q=%E8%84%AB%E7%B5%AD&src=IE-SearchBox&FORM=IE8SRC

CBETA首頁 右上角 Google  經文檢索,貼上關鍵詞:"佛子" 相關經論記載如下:
佛子 : https://goo.gl/YLxMYv

部落格文選:

1.佛子 云何 菩薩發心住 乃至 菩薩灌頂住
(CBETA, T10, no.0279, pp.84a18 - 85c11)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_016
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_016?format=line&linehead=yes

2.佛子!菩薩有十種行 三世諸佛 之所宣說
(CBETA, T10, no.0279, pp.102c16 - 105c11)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_019
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_019?format=line&linehead=yes
(CBETA, T10, no.0279, pp.105c19 - 108b26)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_020
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_020?format=line&linehead=yes

3.佛子 一切佛法以十地為本 第一歡喜地
(CBETA, T10, no.0279, pp.181a10 - 184c27)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034?format=line&linehead=yes

4.如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

5.依初靜慮乃至依第四靜慮引發神境通道
(CBETA, T27, no.1545, p.934b27 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186?format=line&linehead=yes

6.奇哉奇哉 此諸眾生 云何具有 如來智慧
(CBETA, T10, no.0279, pp.272c04 - 273a01)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051?format=line&linehead=yes

7.菩薩聞藏 我當發意 持多聞藏 說真實法
(CBETA, T10, no.0279, pp.112a28 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021?format=line&linehead=yes

8.華嚴初祖 杜順法師 臨溪涉水 水即斷流
(CBETA, T49, no.2036, p.570c02 - 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_011
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_011?format=line&linehead=yes

9.長者著論 釋華嚴經 馴虎負經 口光代燭
(CBETA, T49, no.2036, p.594b20 - c21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_013
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_013?format=line&linehead=yes

0.菩薩在家 與妻子俱 未曾暫捨 菩提之心
(CBETA, T10, no.0279, pp.129c13 - 130a03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_024
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_024?format=line&linehead=yes

在我學步的時候 最疼愛我的姑姑就逝世了 可是我姑姑仍然和我一起玩耍 記憶
 
中 姑姑能此隱彼現 會空中飛行 後來才知道 全家祖孫三代 只有我看得見姑姑。
 
在學佛期間 我很用心校讀 大藏經 感應 文殊菩薩 夢中遊戲神通;CBETA 論壇
 
中我也寫過個人的感應故事如下數例:
 
個人經驗 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1904#msg1904
妄說法華 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1926#msg1926
身能出礙 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1928#msg1928
海中無水 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2077#msg2077
持咒感應 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2113#msg2113
 
部落格文選:

1.初佛元起 難可得知 眾生元起 亦復如是
(CBETA, T09, no.0270, p.294a14 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001?format=line&linehead=yes

2.受用段食 大小便利 膿血臭穢 深可厭捨
(CBETA, T07, no.0220, p.643b05 - 14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_517
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_517?format=line&linehead=yes

3.目連勸弟 開藏惠施 以神足力 并示報處
(CBETA, T53, no.2121, p.74a12 - b03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_014
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4.如深廣江 不見彼岸 若無因緣 則不得渡
(CBETA, T14, no.0468, p.493a05 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_001
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_001?format=line&linehead=yes
 
5.兒在胎中 若有盲聾 宿命使然 非父母過
(CBETA, T04, no.0196, p.153a02 - b01  )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0196_001
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6.不依正覺 修三摩地 人不及處 有十仙種
(CBETA, T19, no.0945, p.145c01 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008
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7.舍利弗言 我於一鳥 尚不能知 何況諸法
(CBETA, T25, no.1509, pp.138c18 - 139a21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011
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8.世間眾生 善好者少 或雖富貴 所行不善
(CBETA, T25, no.1509, p.232a27 - b02 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_023
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9.阿毘達磨大毘婆沙論 談 神通 示現導引
(CBETA, T27, no.1545, pp.531a26 - 532a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103?format=line&linehead=yes

0.法欲滅時 首楞嚴經 般舟三昧 先化滅去
(CBETA, T12, no.0396, pp.1118c17 - 1119b04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0396_001
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0396_001?format=line&linehead=yes

延伸閱讀連結 >>

CBETA電子佛典部落格 編輯報告 2013/01/20
http://www.cbeta.org/node/1870
CBETA電子佛典部落格 編輯報告 2013/03/20
http://www.cbeta.org/node/2470
CBETA電子佛典部落格 編輯報告 2013/04/20
http://www.cbeta.org/node/2748
CBETA 部落格 編輯報告 :     http://goo.gl/pM4HXP
 
本篇同步貼文 :
CBETA 論壇 部落格編輯報告 2013/02/20
http://www.cbeta.org/node/2249

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association) 簡稱 CBETA
                                                                                              
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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha二月 20, 2013, 07:55:12 上午
謝謝黃師兄!謹祝新年平安如意。

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh三月 20, 2013, 01:08:21 上午
南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒:

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格 至今共計 三年又九個月整,共節錄 14126 篇經論文
 
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記憶中我曾拜訪某佛教圖書館,管理小姐言談間問我:你看過《大般若經 》嗎?

我答說:「看過」她顯得很驚訝!我猜想她言談間 都會有此一問,回答「看過」

的可能較少;會性法師在《大藏會閱》統計《大般若經》為 四百八十三萬餘字,

我的 得戒和尚 道源法師 講經自述説:在我閉關閱藏經的時候  etc...... 第一步 先

看《大般若經》結果《大般若經》最後的二百卷卻沒有,就沒辦法看下去 etc......

就得了個吐血病 etc...... 頭就疼起來 etc...... 你要看經求取智慧,你還要有福報的;

「沒有福報,經不讓你看」 。
http://book.bfnn.org/books/0746.htm  

部落格《大般若經》文選:

1.如是般若 是大神咒 是大明咒 是無上咒
  (CBETA, T05, no.0220, p.580b25 - c03)
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_105
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_105?format=line&linehead=yes

2.勸有情類 三歸五戒 迴向趣求 一切智智
  (CBETA, T07, no.0220, p.1062b06 -12)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_592
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_592?format=line&linehead=yes

3.乃至夢中 受學十善 乃至夢中 不行十惡
   (CBETA, T07, no.0220, p.826a14 -24)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_549?format=line&linehead=yes

4.行深般若 引發神通 即能自在 宣說正法
  (CBETA, T07, no.0220, p.753c18 -29)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_536
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_536?format=line&linehead=yes

5.安住般若 波羅蜜多 速能圓滿 一切智智
 (CBETA, T05, no.0220, p.42a19 - 23)
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_008
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_008?format=line&linehead=yes

6.若無般若 布施等五 不得名為 波羅蜜多
   (CBETA, T06, no.0220, p.805a05 - 17  )  
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_351
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_351?format=line&linehead=yes

7.於一切法 名假法假 及教授假 應正修學
(CBETA, T05, no.0220, p.58b02 - 08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_011#0058b02
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_011?format=line&linehead=yes

8.四大天王 咸作是念 應以四缽 奉此菩薩
(CBETA, T05, no.0220, p.17a07 - 14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004?format=line&linehead=yes

9.道與涅槃 俱無自性 諸所有法 自相皆空
(CBETA, T06, no.0220, p.872a20 -b17  )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_363
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_363?format=line&linehead=yes

0.如實觀察 身壞命終 當墮惡趣 當生善趣
(CBETA, T07, no.0220, p.928a04 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_567
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_567?format=line&linehead=yes

《大唐大慈恩寺三藏法師傳》 玄奘法師 翻譯《大般若經 》(夢) 感應 如下記載:

T50n2053_p0276a05║夜中乃見諸佛菩薩眉間放光,照觸己身,心
T50n2053_p0276a06║意怡適。法師又自見手執花燈供養諸佛,
T50n2053_p0276a07║或昇高座為眾說法,多人圍繞,讚嘆恭敬。
T50n2053_p0276a08║或夢見有人奉己名菓,覺而喜慶,不敢更
T50n2053_p0276a09║刪,一如梵本。 
T50n2053_p0276a05║大正新脩大藏經  第五十冊  No. 2053  第276頁  上欄  第5行
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_010
http://tripitaka.cbeta.org/T50n2053_010?format=line&linehead=yes  

我用心看《大般若經》乃至散發般若之香; 某夜 我夢入 一山林古剎, 大雄寶殿

莊嚴巍峨,案桌上有部巨本《大般若經》我翻開經本,然後說:果然無有文字!
無有文字 : https://goo.gl/EuH99q

部落格《大般若經》文選:

1.大般若經 談夢
 (CBETA, T07, no.0220, pp.831c29 - 832c04)
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_550?format=line&linehead=yes

2.色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
(CBETA, T05, no.0220, p.22b03 - 07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004#0022b03
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_004?format=line&linehead=yes

3.當知般若 不異如來 當知如來 不異般若
(CBETA, T05, no.0220, p.709a13 - b06 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_130
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_130?format=line&linehead=yes

4.何因何緣 現此微笑 諸佛現笑 非無因緣
(CBETA, T05, no.0220, pp.779c28 - 780a23 )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_346
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_346?format=line&linehead=yes

5.請說般若 皆名善現 問難般若 皆名帝釋
(CBETA, T06, no.0220, p.484b07 - 12 )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_292
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_292?format=line&linehead=yes
 
6.帝釋白佛 云何名為 真正般若 波羅蜜多
(CBETA, T05, no.0220, pp.788c20 - 793b19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_146
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_146?format=line&linehead=yes

7.帝釋白佛 云何名說 相似般若 波羅蜜多
(CBETA, T05, no.0220, pp.738b16 -743b14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_136
http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220_136?format=line&linehead=yes

8.下至一稱 南謨佛陀 乃至最後 作苦邊際
(CBETA, T06, no.0220, p.870a21 - b05  )
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_363
http://tripitaka.cbeta.org/T06n0220_363?format=line&linehead=yes

9.六神通波羅蜜多圓滿清淨故 便證無上正等菩提 (A)
(CBETA, T07, no.0220, pp.22c18 - 23c04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_404
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_404?format=line&linehead=yes

0.六神通波羅蜜多圓滿清淨故 便證無上正等菩提 (B)
(CBETA, T07, no.0220, pp.23c12 -24b23  )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_405
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_405?format=line&linehead=yes
T07n0220_p0024b21║菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,能圓
T07n0220_p0024b22║滿清淨六神通波羅蜜多,由此六神通波羅
T07n0220_p0024b23║蜜多圓滿清淨故,便證無上正等菩提。

延伸閱讀連結

CBETA 論壇 部落格編輯報告 2011/06/21
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1860#msg1860

CBETA 論壇 部落格編輯報告 2011/09/03
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1904#msg1904

CBETA 論壇 部落格編輯報告 2012/07/21
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2113#msg2113

本篇同步 PO 文 CBETA 新版討論區

http://www.cbeta.org/node/2470

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association) 簡稱 CBETA
                                                              
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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha三月 20, 2013, 09:37:12 上午
謝謝黃師兄!

maha


主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: yjh四月 20, 2013, 06:15:34 上午
南無阿彌陀佛

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Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格 至今共計 三年又十個月整,共節錄 14280 篇 經論文
 
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( Yahoo! 部落格 已終止服務 Yam CBETA 天空部落已刪除資料 )

昔日龍潭佛教蓮友會曾經南下屏東拜見 會性法師 法師深入經藏 卻有眼疾之患;

我也曾請教 中醫師 唐湘清 居士,唐醫師是服用 枸菊地黃丸保健眼睛,但 藥品

藥量 需對症才可用藥,眼睛穴道按摩 則人人可學可用,如下例影片 :

中醫的眼睛保養良方
http://www.youtube.com/watch?v=Q4MVs1vs4WQ

愛eye元氣護眼操
http://www.youtube.com/watch?v=si2yGJlgJ2M

個人建議:用 四指按壓 太陽穴 附近 同時用 拇指關節穴位 按摩 眼眶相關穴位。

部落格文選:

1.佛為大聖 三明八解 五眼六通 不可思議
(CBETA, T53, no.2122, p.378b26 - c14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_012
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2122_012?format=line&linehead=yes

2..諸佛如來 以清淨眼 無所不知 無所不見
(CBETA, T32, no.1635, pp.50c28 -51a11 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1635_001
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1635_001?format=line&linehead=yes

3.一切法中 佛眼常照 無事不知 無事不見
(CBETA, T25, no.1509, p.306a02 - 07 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_033
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_033?format=line&linehead=yes

4.佛以佛眼 觀諸眾生 誰可度者 無令失時
(CBETA, T25, no.1509, p.248a17 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_026
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_026?format=line&linehead=yes

5.佛得自在 令一切身 如口如眼 故皆能笑
(CBETA, T25, no.1509, p.112c06 - 10 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_007?format=line&linehead=yes

6.菩薩布施 善根迴向 得佛無礙 清淨眼寶
(CBETA, T09, no.0278, p.506c13 - 28)
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0278_017
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0278_017?format=line&linehead=yes

7.諸色根處 為莊嚴身 故眼耳鼻 各有二處
(CBETA, T27, no.1545, p.62a22 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_013
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_013?format=line&linehead=yes

8.諸色為眼 已正當見 及彼同分 是名色界
(CBETA, T27, no.1545, pp.368c08 - 369a09 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_071
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_071?format=line&linehead=yes

9.佛為大明 三界中眼 今般泥洹 三界眼滅
(CBETA, T01, no.0005, p.169a10 - 24)
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0005_002
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0005_002?format=line&linehead=yes

0.無智之人 無智慧眼 受著邪法 不受正見
(CBETA, T25, no.1509, p.304a28 - b03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_033
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_033?format=line&linehead=yes

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》
T19n0945_p0120b08║羊死為人 人死為羊。
T19n0945_p0120b09║如是乃至 十生之類。
T19n0945_p0120b10║死死生生 互來相噉。
T19n0945_p0120b09║大正新脩大藏經  第十九冊  No. 945  第120頁  中欄  第9行
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_004?format=line&linehead=yes

《入楞伽經》
T16n0671_p0561a24║食肉之人 斷大慈種,
T16n0671_p0561a25║修聖道者 不應得食。
T16n0671_p0561a24║大正新脩大藏經  第十六冊  No. 671  第561頁  上欄  第24行
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_004?format=line&linehead=yes

素食者長養慈悲善心 體質也比葷食者好 但偏於寒涼,若參酌 蕭宏慈 先生 之說,

適量茶葉  中加入倍量 之 生薑 與 大棗 燉煮 薑棗茶 當茶飲 祛寒保健,偶爾也可

加入 適量之 黃耆  與 當歸 ,補氣補血,然而,現在市場上一些沒有道德的商家,

用 獨活混充當歸 ,久用 獨活 易引起 肝腎病變,不可不慎,不可不知。

【國學堂】梁冬對話蕭宏慈 第 01講  ...... ( 共計 01~~07 講次 )
http://www.youtube.com/watch?v=7IH8eFywJGk

【國學堂】梁冬對話倪海厦 第1-7集(全)
http://www.youtube.com/watch?v=Xpr4zh4vvws

【文明之旅】 趙霖 : 喝茶保健
https://www.youtube.com/watch?v=lxyjRESfl1Q

90歲老中醫 路志正 的長壽秘訣:醋泡薑
https://www.youtube.com/watch?v=gmXqGIrG0ms

祛寒 與 拉筋拍打 是保健的概念及方法,詳細的 筋傷 與 鬆筋,請參考 :

張釗漢中醫師 原始點療法 : https://goo.gl/dTkDdA (https://goo.gl/dTkDdA)

張釗漢中醫師 原始點鬆筋健康法_理論實踐課 (上) (下)
https://www.youtube.com/watch?v=USU453dNKkg
https://www.youtube.com/watch?v=icPsRCAz0Tg

部落格文選:

1.諸佛如來 悲愍眾生 如世醫王 善療有情
(CBETA, T32, no.1671, p.721c21 - 28 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_002#0721c21
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1671_002?format=line&linehead=yes

2.如來正覺 為大醫王 成就四德 療眾生病
(CBETA, T02, no.0099, p.105a24 - b20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015?format=line&linehead=yes

3.如來善施 病者法藥 病者不服 非如來咎
(CBETA, T12, no.0374, p.482a29 - b16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_020
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_020?format=line&linehead=yes

4.如來正覺 猶如醫王 療救眾病 隨病投藥
(CBETA, T16, no.0656, p.99a19 - b02 )
http://tripitaka.cbeta.org/T16n0656_011
http://tripitaka.cbeta.org/T16n0656_011?format=line&linehead=yes

5.善知識者 如醫師想 所教示法 猶如藥想
(CBETA, T32, no.1635, p.62a18 - b03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1635_005
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1635_005?format=line&linehead=yes

6.三十七品 眾藥和合 足療一切 眾生眾病
(CBETA, T25, no.1509, p.198b03 - 08 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_019
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_019?format=line&linehead=yes

7.良醫合藥 當知是藥 亦名甘露 亦名毒藥
(CBETA, T12, no.0374, p.426b07 - 20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_010
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_010?format=line&linehead=yes

8.耆婆童子 所見草木 知所用處 無非藥者
(CBETA, T53, no.2121, p.177b12 - c16 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_032
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_032?format=line&linehead=yes

9.天下草木 皆可為藥 耆域命終 藥草涕哭
(CBETA, T04, no.0207, p.529c01 - 21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0207_001?format=line&linehead=yes

0.如來正法 欲滅之時 相似像法 出於世間
(CBETA, T02, no.0099, p.226b25 - c20 )
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_032
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_032?format=line&linehead=yes

延伸閱讀連結

CBETA 論壇 部落格編輯報告  2012/10/20
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2124#msg2124

CBETA 論壇 部落格編輯報告 2012/11/20
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2128#msg2128

CBETA 論壇 部落格編輯報告 2012/12/20
http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2138#msg2138

CBETA 部落格 編輯報告 :    http://goo.gl/pM4HXP

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主題: 回覆: 用部落格 推廣 CBETA 電子佛典
作者: maha四月 20, 2013, 10:27:22 上午
謝謝黃師兄!

maha