毗尼止持會集發現錯誤

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末學看毗尼止持會集發現紅色處有錯誤

《毗尼止持會集》卷7：「薩婆多論云。少衣正應乞衣。不應乞縷作衣。須縷縫衣作帶。無乞。」
(CBETA, X39, no. 709, p. 396, a15-16 // Z 1:61, p. 399, b4-5 // R61, p. 797, b4-5)

乞，此字應為無犯。

[maha]

參考底下相關資料：

• 《薩婆多毘尼毘婆沙》卷5：「若少衣正應乞衣。不應乞縷作衣。須縷縫衣作帶無罪。」(CBETA, T23, no. 1440, p. 537, b17-18)
• 《四分戒本如釋》卷5：「若少衣。正應乞衣。不應乞縷作衣。須縷縫衣。作帶。無罪」(CBETA, X40, no. 717, p. 235, c2-3 // Z 1:63, p. 59, a4-5 // R63, p. 117, a4-5)
• 《重治毗尼事義集要》卷6：「若少衣。正應乞衣。不應乞縷作衣。須縷縫衣作帶。無罪。」(CBETA, X40, no. 719, p. 389, c9-10 // Z 1:63, p. 213, a4-5 // R63, p. 425, a4-5)
• 《毗尼關要》卷8：「若少衣正應乞衣。不應乞縷作衣。若須縷縫作帶。無犯。」(CBETA, X40, no. 720, p. 548, b19-20 // Z 1:63, p. 371, c8-9 // R63, p. 742, a8-9)

有「無罪」及「無犯」。卍續藏《毗尼止持會集》卷7作「無乞」，顯然有誤。不過同一份《毗尼止持會集》經文，新文豐嘉興藏第30冊 p0524b04 作「無犯」。所以我們依據嘉興藏修訂作：

X39n0709_p0396a16_##縫衣作帶。無[乞>犯]。

maha