仅做参考

[toby]

很有点忙，因此以前看过的经文没再看。此建议仅做参考。


这个网里有的字可以直接用
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5Zdic84Zdic9E.htm 汉典

再请教这些地方的字：

No. 468<文殊師利問經>字母品第十四
T14n0468_p0498a19(02)“恒”字是否应做“怛（da）”字？
T14n0468_p0498a16(02)“阿”字与开头的“阿”是否一样？
T14n0468_p0498a29(02)与T14n0468_p0498b03(00) 都有“婆”字，是否一样？

No. 1185B文殊師利寶藏陀羅尼經(亦名文殊師利菩薩八字三昧法)

T20n1185Bp0798c08(00) " 怛[(仁-二+爾)/也] " 见一般咒语中写作“ 怛儞也”
T20n1185Bp0798c14(00)  " 怛[(仁-二+爾)/也]"见一般咒语中写作“ 怛儞也”
其以下多个地方都是这样  " 怛[(仁-二+爾)/也]"
T20n1185Bp0805b19(05)║  受"時",改受“持”？

[toby]

不好意思，掉了一点。

No. 1185B文殊師利寶藏陀羅尼經(亦名文殊師利菩薩八字三昧法)

T20n1185Bp0798c08(00) " 怛[(仁-二+爾)/也] " 见一般咒语中写作“ 怛儞也”
T20n1185Bp0798c14(00)   怛[(仁-二+爾)/也]"见一般咒语中写作“ 怛儞也”
T20n1185Bp0805b19(05)║  受"時",改受“持”？

[maha]

這是個好問題，也是棘手的問題。我需要用點時間來比對「悉曇50字母」的相關經文，再回覆。

maha

[toby]

正好看了一段，写几个建议仅供参考。

大正新脩大藏經 密教部  第十九冊 No. 920《佛心經》

T19n0920_p0005c13(03)║須淨衣服所發誓言。我今持此契法。
T19n0920_p0005c14(06)║ 普為一切眾生設此誓已。即結此契持至一百八遍。
这两节中加两个句号较顺：“須淨衣服（。）所發誓言。我今持此契法。普為一切眾生（。）設此誓已。”

T19n0920_p0006c19(07)║消息不得輕用（。加个句号意义较顺）小小之事（去掉句号）若有用者令人失驗。（意为“消除停息不可以随便使用。小小的事...”）

T19n0920_p0006c21(05)║一切菩薩及諸金剛藏王。諸眷屬等即欲修持其。
这句中，“其”后的句号放在“其”字前较好，前面“一切菩萨...”包含大千世界的菩萨，所以放后句较顺。

T19n0920_p0006c23(08)║諸有神靈忽然沈沒（加句号）佛視此已便即微笑。

T19n0920_p0007a13(07)║下方有一菩薩名無礙通。從下方來佛前 “誦”出。（“誦”字，好像是打印错了，常见经文上形容菩萨等从另一世界忽然出现用 “涌”字）

T19n0920_p0007a21(04)║今得此通今來至此。善哉世尊（加句号）然我悲愍（去“。”号）當知不。

T19n0920_p0007c17(01)║菩薩心未足。所以被攝（加句号）大眾(去。号)

[maha]

附件是載有悉曇50字母的4部典籍比較，其中「T0374、T0375」與「T0468、T0880」字母順序不同。讀者來函討論的 T0468 跟 T0880 字母順序一致，底下關於悉曇50字母的回覆主要是參考這兩者。但因梵文發音是專門學科，不是我的專項，所以只能提出比較以供參考。

T14n0468_p0498a19(02)“恒”字是否应做“怛（da）”字？

參考附件，這是第20個字母，發音為：ㄎㄚ, ka（有聲）, gha。同一位置，T0880 作 "伽(去引)"。T0468 的 “恒” 有 〔heng ㄏㄥˊ〕、〔geng ㄍㄥˋ〕兩音，若取後者〔geng ㄍㄥˋ〕，則未必有誤。

T14n0468_p0498a16(02)“阿”字与开头的“阿”是否一样？

參考附件，這是第16個字母，發音為：ㄚㄏ, a[h], aḥ。第1個字母 （ㄚ, a, a）漢字相同，但發音略異。

T14n0468_p0498a29(02)与T14n0468_p0498b03(00) 都有“婆”字，是否一样？

參考附件，這兩者是字母39 “婆”（ㄅㄚ, ba（有聲）,ba）與字母45 “婆”（ㄨㄚ, ua, va）。後者似乎不太合，但《高麗藏》也是作“婆” ，所以待考。

T20n1185Bp0798c08(00) " 怛[(仁-二+爾)/也] " 见一般咒语中写作“ 怛儞也”
T20n1185Bp0798c14(00)  " 怛[(仁-二+爾)/也]"见一般咒语中写作“ 怛儞也”
其以下多个地方都是这样  " 怛[(仁-二+爾)/也]"

這或許是《大正藏》排版錯誤，又或許是當時創新的漢文音譯用字。《大正藏》說這個 T20n1185B 出自明本，有機會再查相關的明本藏經看看。

T20n1185Bp0805b19(05)║  受"時",改受“持”？

是的，"時" 應修訂作"持"。

maha

[maha]

不好意思，掉了一点。

不好意思，這是這個版的 bug，我已手動修訂。對於有「半形中括號」的數字校標或組字式，如 [(仁-二+爾)/也]，給它加上顏色就不會掉了。

maha

[toby]

谢谢了！

看到汉语注音符号，我明白那几个字怎么写了，因为看不到梵文经典，没法对比，看不明白意思。哪里可以看到你看的带注音的经典？

[maha]

《大正藏》的句讀問題很多，我們期待有人將此經予以新式標點時能夠一次解決。讀者所提的意見值得參考，但底下一點我們另有選擇：

T19n0920_p0007a13(07)║下方有一菩薩名無礙通。從下方來佛前 “誦”出。（“誦”字，好像是打印错了，常见经文上形容菩萨等从另一世界忽然出现用 “涌”字）

我們修訂作「踊」。

maha

[maha]

谢谢了！

看到汉语注音符号，我明白那几个字怎么写了，因为看不到梵文经典，没法对比，看不明白意思。哪里可以看到你看的带注音的经典？

我在那個附檔裡面有提到：「注音」、「漢音」取自《梵字悉曇入門》．林光明/林怡馨 編著．嘉豐出版社．2007.10 修訂一版

這是嘉豐出版社的網址：http://www.mantra.com.tw/e-new88/www/cgi-bin/index.cgi

另外，假如你有安裝「CBETA 電子佛典集成」，也可以做一些設定而得到本函附件具有「悉曇原文+羅馬轉寫」的本文。若有需要「CBETA 電子佛典集成」，請參考這裡：http://www.cbeta.org/cd/requestcd.htm。

maha