最新文章

底下這兩個出處的數量是有差異的：

• 《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷4：「此國伽藍百餘所，僧徒萬餘人，習小乘正量部教。」(CBETA, T50, no. 2053, p. 243, a22-23)
• 《大唐西域記》卷11：「伽藍數百所，僧徒二萬餘人，習學小乘正量部法。」(CBETA, T51, no. 2087, p. 935, c11-12)
  (CBETA, T51, no. 2087, p. 934, a14-15)

如果「萬餘」要改作「二萬餘」，那麼「百餘」是否也要改作「數百」？

maha

[0252a11] 自發都三百餘里，東至嫓摩城。城有雕檀立佛像，高[4]二 <三:乾隆大藏經>丈餘，

個人近日忙其他事務，修訂討論的回應時間會晚一些。還請見諒！

maha

謝謝黃師兄！謹祝新年平安如意。

maha

[南無阿彌陀佛]

南無阿彌陀佛

論壇諸大德鈞鑒：

Yahoo CBETA 電子佛典 (經) 部落格 至今共計三年又八個月整 共節錄 13986 篇

經論文選 BLOG 累計點閱共計 388417 人次。( Yahoo! 部落格 已終止服務
 
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在早期醫藥衛生不發達的年代，小孩都擲筊托付給 神明當契子，我媽媽說 我

是「佛祖」的契子，後來 其他的人都可 脫絭，唯獨我一個人「佛祖」不允許

「脫絭」所以我至今還是「佛祖」的契子，「永不脫絭」的「佛祖的契子」。

神明的契子  :    https://goo.gl/KFT4La

脫絭 : http://www.bing.com/search?q=%E8%84%AB%E7%B5%AD&src=IE-SearchBox&FORM=IE8SRC

CBETA首頁 右上角 Google  經文檢索，貼上關鍵詞："佛子" 相關經論記載如下：
佛子 : https://goo.gl/YLxMYv

部落格文選：

1.佛子 云何 菩薩發心住 乃至 菩薩灌頂住
(CBETA, T10, no.0279, pp.84a18 - 85c11)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_016
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_016?format=line&linehead=yes

2.佛子！菩薩有十種行 三世諸佛 之所宣說
(CBETA, T10, no.0279, pp.102c16 - 105c11)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_019
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_019?format=line&linehead=yes
(CBETA, T10, no.0279, pp.105c19 - 108b26)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_020
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_020?format=line&linehead=yes

3.佛子 一切佛法以十地為本 第一歡喜地
(CBETA, T10, no.0279, pp.181a10 - 184c27)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_034?format=line&linehead=yes

4.如得初禪 雖未命終 見梵天處 所有宮殿
(CBETA, T10, no.0279, p.257b04 -10)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048#0257b05
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_048?format=line&linehead=yes

5.依初靜慮乃至依第四靜慮引發神境通道
(CBETA, T27, no.1545, p.934b27 - c06)
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_186?format=line&linehead=yes

6.奇哉奇哉 此諸眾生 云何具有 如來智慧
(CBETA, T10, no.0279, pp.272c04 - 273a01)
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051?format=line&linehead=yes

7.菩薩聞藏 我當發意 持多聞藏 說真實法
(CBETA, T10, no.0279, pp.112a28 - c05 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_021?format=line&linehead=yes

8.華嚴初祖 杜順法師 臨溪涉水 水即斷流
(CBETA, T49, no.2036, p.570c02 - 13 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_011
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_011?format=line&linehead=yes

9.長者著論 釋華嚴經 馴虎負經 口光代燭
(CBETA, T49, no.2036, p.594b20 - c21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_013
http://tripitaka.cbeta.org/T49n2036_013?format=line&linehead=yes

0.菩薩在家 與妻子俱 未曾暫捨 菩提之心
(CBETA, T10, no.0279, pp.129c13 - 130a03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_024
http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_024?format=line&linehead=yes

在我學步的時候 最疼愛我的姑姑就逝世了 可是我姑姑仍然和我一起玩耍 記憶
 
中 姑姑能此隱彼現 會空中飛行 後來才知道 全家祖孫三代 只有我看得見姑姑。
 
在學佛期間 我很用心校讀 大藏經 感應 文殊菩薩 夢中遊戲神通；CBETA 論壇
 
中我也寫過個人的感應故事如下數例：
 
個人經驗 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1904#msg1904
妄說法華 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1926#msg1926
身能出礙 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg1928#msg1928
海中無水 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2077#msg2077
持咒感應 : http://forum.cbeta.org/index.php?topic=539.msg2113#msg2113
 
部落格文選：

1.初佛元起 難可得知 眾生元起 亦復如是
(CBETA, T09, no.0270, p.294a14 - 25 )
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0270_001?format=line&linehead=yes

2.受用段食 大小便利 膿血臭穢 深可厭捨
(CBETA, T07, no.0220, p.643b05 - 14 )
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_517
http://tripitaka.cbeta.org/T07n0220_517?format=line&linehead=yes

3.目連勸弟 開藏惠施 以神足力 并示報處
(CBETA, T53, no.2121, p.74a12 - b03 )
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_014
http://tripitaka.cbeta.org/T53n2121_014?format=line&linehead=yes

4.如深廣江 不見彼岸 若無因緣 則不得渡
(CBETA, T14, no.0468, p.493a05 - 10)
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_001
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0468_001?format=line&linehead=yes
 
5.兒在胎中 若有盲聾 宿命使然 非父母過
(CBETA, T04, no.0196, p.153a02 - b01  )
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0196_001
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0196_001?format=line&linehead=yes

6.不依正覺 修三摩地 人不及處 有十仙種
(CBETA, T19, no.0945, p.145c01 - 15 )
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_008?format=line&linehead=yes

7.舍利弗言 我於一鳥 尚不能知 何況諸法
(CBETA, T25, no.1509, pp.138c18 - 139a21 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_011?format=line&linehead=yes

8.世間眾生 善好者少 或雖富貴 所行不善
(CBETA, T25, no.1509, p.232a27 - b02 )
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_023
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_023?format=line&linehead=yes

9.阿毘達磨大毘婆沙論 談 神通 示現導引
(CBETA, T27, no.1545, pp.531a26 - 532a19 )
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103
http://tripitaka.cbeta.org/T27n1545_103?format=line&linehead=yes

0.法欲滅時 首楞嚴經 般舟三昧 先化滅去
(CBETA, T12, no.0396, pp.1118c17 - 1119b04 )
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0396_001
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0396_001?format=line&linehead=yes

延伸閱讀連結 >>

CBETA電子佛典部落格 編輯報告 2013/01/20
http://www.cbeta.org/node/1870
CBETA電子佛典部落格 編輯報告 2013/03/20
http://www.cbeta.org/node/2470
CBETA電子佛典部落格 編輯報告 2013/04/20
http://www.cbeta.org/node/2748
CBETA 部落格 編輯報告 :     http://goo.gl/pM4HXP
 
本篇同步貼文 :
CBETA 論壇 部落格編輯報告 2013/02/20
http://www.cbeta.org/node/2249

中華電子佛典協會 (Chinese Buddhist Electronic Text Association) 簡稱 CBETA
                                                                                              
                                                                                以上報告 敬請論壇諸大德指教

自此西北行千餘里，渡耐秣陀河，至跋祿羯呫婆國(南印度境)。從此西北二千餘里，至摩臘婆國(南羅羅[9]國，南印度境)。風俗調柔，崇愛藝業，五印度中唯西南摩臘婆、東北摩揭陀二國稱為好學尚賢，善言談，有風韻。此國伽藍百餘所，僧徒萬>二萬<乾隆大藏經>餘人

大唐西域記:五印度境，兩國重學，西南摩臘婆國，東北摩揭陀國，貴德尚仁，明敏強學。而此國也，邪正雜信。伽藍數百所，僧徒二萬餘人，習學小乘正量部法。

覩三藏之學行，矚>瞻<乾隆大藏經>三藏之形儀，鑽之仰之，彌堅彌遠，因修>循<乾隆大藏經>撰其事，以貽終古

從[7]是已去，即莫賀延磧，長八百餘里，古曰沙河，上無飛鳥，下無走獸，復無水草。」是時顧影，唯[8]一<唯一心:乾隆大藏經>但念觀音菩薩及《般若心經》

但苦水盡，渴不能前。[18]是時四夜五日，無一[19]渧沾喉>無一滴霑喉<乾隆大藏經>   ，口腹乾燋，幾將殞絕，不復能進，: 無一[19]渧沾喉

彼有大乘三藏名秣奴若瞿沙(唐言如意[13]聲)、薩婆多[14]部僧阿[15]黎耶伐摩(唐言聖[16]曹) >聖曹>聖胄
1.翻譯名義集一:阿黎耶伐摩。奘傳云。唐言聖胄
2.乾隆大藏經: 彼有大乘三藏名秣奴若瞿沙(唐言如意[13]聲)、薩婆多阿黎耶伐摩(此言聖冑)