法師就之，首末二年，學《唯識決擇論》、《意義理論》、《成無畏論》、《不住涅槃》、《十二因緣論》、《莊嚴經論》，及問《瑜伽》、《因明》等疑已。
停兩月日，逢師子光、師子月同學二人，講《俱舍》、《攝論》、《唯識論》等，皆來迎接甚歡。法師至，又開《瑜伽決擇》及《對法論》等，兩月訖，辭歸。>>又開《瑜伽、決擇》及《對法論》等，兩月訖，辭歸。
《瑜伽、決擇》>>是否止《瑜伽論》、《唯識決擇論》
就底下前後兩段文字：
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷4：「法師就之，首末二年，學
《唯識決擇論》、《意義理論》、《成無畏論》、《不住涅槃》、《十二因緣論》、《莊嚴經論》，及問《瑜伽》、《因明》等疑已。」(CBETA, T50, no. 2053, p. 244, a21-24)
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷5：「停兩月日，逢師子光、師子月同學二人，講《俱舍》、《攝論》、《唯識
[11]論》等，皆來迎接甚歡。法師至，又開
《瑜伽決擇》及《對法論》等，兩月訖，辭歸。」(CBETA, T50, no. 2053, p. 249, b9-12)
[11]論＝三十【甲】。
《瑜伽決擇》的一個可能是指《瑜伽師地論．決擇分》。又，或者即是指《瑜伽師地論》。因為，參考這裡：
《瑜伽師地論釋》卷1：「攝屬一切瑜伽師故。如國王地。是故說名瑜伽師地。
問答決擇諸法性相。故名為論。欲令證得瑜伽師地。而說此論。故以為名。」(CBETA, T30, no. 1580, p. 885, a2-5)
「決擇」似乎有「論」的意思。
這一題我沒把握，我們再請教高明吧～
maha
