喜增王>王增王

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從此西北行二百里，至羯若鞠闍國(唐言曲女城。中印度)。國周四千里，都城西臨殑伽河，長二十餘里，[13]廣五六里。伽藍[14]百餘所，僧[＊]徒萬餘人，大小俱學。其王吠奢種也，字曷利沙伐彈那(唐言喜增)。父字波羅羯邏伐彈那(唐言[15]作[16]增)，[17]先兄字遏[18]羅闍伐彈那(唐言王增)，喜增>王增在位仁慈，國人稱詠。時東印度羯羅拏蘇伐剌那(唐言金耳)國設賞迦王(唐言[19]同上)。惡其明略而為隣患，乃誘而害之。大臣婆尼(唐言明[20]了)及群僚等，悲蒼生之無主，共立其弟尸羅阿迭多(唐言戒日)統承宗廟。

大唐西域記卷第五:
今王，本吠奢種也，字曷利沙伐彈那(唐言[9]喜增)。君臨有土，二世三王。父字波羅羯[10]羅[11]伐彈那(唐言[12]作光增)。
兄字曷邏闍伐彈那(唐言王增)。王增以長嗣位，以德治政。

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這裡《大唐大慈恩寺三藏法師傳》跟《大唐西域記》兩者的記錄有出入，到底被設賞迦王誘害的是「喜增」還是「王增」？我對查了高麗藏跟磧砂藏，在關鍵人名的用字跟大正藏一樣，所以這需要有進一步考證才能決定對錯。